中秋節以前的風俗和現在的演變?古代:女子拜月祈求美麗容顔從古至今,有關中秋節最有名的傳說莫過于嫦娥奔月據公開資料顯示,民間中秋賞月活動約始于魏晉時期,但未成習到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日《東京夢華錄》記載:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾台榭,民家争占酒樓玩月,笙歌遠聞千裡,嬉戲連坐至曉”,可見宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業,玩月遊人達旦不絕,下面我們就來聊聊關于中秋節以前的風俗和現在的演變?接下來我們就一起去了解一下吧!
中秋節以前的風俗和現在的演變
古代:女子拜月祈求美麗容顔。從古至今,有關中秋節最有名的傳說莫過于嫦娥奔月。據公開資料顯示,民間中秋賞月活動約始于魏晉時期,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日。《東京夢華錄》記載:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾台榭,民家争占酒樓玩月,笙歌遠聞千裡,嬉戲連坐至曉”,可見宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業,玩月遊人達旦不絕。
現代:吃新米飯未來女婿上門送禮。中國飲食文化昌盛,圍繞重大節慶均有各類可口食物呈現,中秋也不例外,其中的代表便是綿延流傳至今的月餅。據悉,月餅又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅,起源于月神祭祀的需要。宋代以來,月餅逐漸在民間風行,關于月餅的文字較早出現在北宋蘇東坡的詩句中,“小餅如嚼月,中有酥和饴。”南宋吳自牧的《夢粱錄》一書中已有“月餅”一詞,但對中秋賞月,吃月餅的描述,至明代《西湖遊覽志會》方有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相贈,取團圓之義”,這類描述到清代以後逐漸增多,所記載的月餅制作方式也逐步完善。
“中秋節節俗南北地區差異不大,主要月餅的口味有不同。當然在一些具體節俗上也有細微區分,如北方地區有兔兒爺等神偶,南方地區則大多是遙拜無形的月神。”據介紹,在節日娛樂方面北方地區偏重于家内親人團聚,南方地區中秋戶外的娛樂活動較多,前文介紹燒寶塔燈、舞草龍等均屬此類。