雲南鎮雄，因地處雲貴川三省交界處，當地方言往往兼具雲貴川三省特點，因此鎮雄方言并不像雲南其他地區方言一樣極具雲南方言味道，而是聽上去有一股川黔味兒。于是，雲南其他地區的人們将鎮雄人戲稱為“三川半”，意思是，鎮雄話像四川話，但又不完全是四川話。實際上，鎮雄方言在方言片區的劃分中，與黔北、川南方言共同劃分為西南官話川黔片區。

鎮雄方言中，有兩個比較常用的詞彙，一個叫“皮脫”，一個叫“落教”，在川渝黔地區也有人在說，但與鎮雄話相比，川渝黔人對這兩個詞彙的使用頻率并不高，而落教和皮脫則是鎮雄人常用的“口頭禅”。皮脫、落教兩個詞，聽起來十分怪異，甚至沒人知道其對應的漢字如何書寫。所以，筆者也隻能用皮脫、落教來代替。那麼，鎮雄話方言中的皮脫和落教，用普通話解釋，分别是什麼意思呢？

首先我們來談談皮脫。鎮雄人所說的皮脫實際上是撇脫的變音，“撇脫”就是灑脫、利落、不拘泥的意思。《朱子語類》中提到：“要之，持敬頗似費力，不如無欲撇脫。”這裡的“撇脫”，就是指灑脫。“撇脫”還有輕松、容易、簡單之義。所謂“圖撇脫”，就是指圖個方便、圖個簡單。所以，鎮雄農村人在與人交談某件事情時，對方把事情說得簡單易行，而聽者為了反對其觀點，往往會說：‘你說起來好皮脫哦！’，有時候，兩個人在議論第三人時，對被議論的人的看法也用皮脫或不皮脫來衡量。意思就是這個人灑脫或不灑脫，這件事簡單或不簡單。

在鎮雄方言中，落教一詞是最常用的詞彙，但是，如果書寫時寫作落教，從字面和字義上就難以理解，所以，筆者以為，落教應該寫作落轎。因為落轎這個詞在鎮雄方言中是對一個人的評價。人們常常說，老張這個人很落轎，老李這個人不落轎，意思是老張這個人很講究、很可靠，很可交，值得信賴，和老張配合能夠辦成事情，而老李呢，不講究，不可靠，不可交，不值得信賴，和老李配合辦不成事情。

那為什麼要用“落轎”而不是落教呢？大家都知道，在舊時，官員出行都要乘坐轎子，轎子由人擡着，到達目的地，擡轎人将轎子放下稱為“落轎”。而這個落轎的完成是轎夫們從擡轎過程到落轎的完成，都是轎夫密切配合的結果。所以，對一個人的評價，被稱為落轎或不落轎，就是一個人是否懂規矩，講誠信，講究與不講究，能不能相互配合，達到完成任務的目的。所以，那些在共事中配合不好的人，被稱為不落轎，而在共事中能密切配合，共同完成任務的人則稱為“落轎”。

以上是我對鎮雄方言中皮脫和落教的解釋，不知道四川、重慶、貴州三地是否也有此種說法，假如有，你們又是怎麼解釋的呢？歡迎各位在評論區留言，以供大家學習讨論。謝謝各位！