網上一位老師給我指點，草書從韓道亨的《草訣百韻歌》練起，今天整理了第一部分（第1頁至第11葉頁），分享給各位。

一、《草訣百韻歌》的作者

《草訣百韻歌》是中國古代一本重要的草書歌訣，學草書的重要門徑，作者署名王羲之，然據相關資料顯示，此書最早見於北宋，偽託王羲之之名，如明代楊慎的《升庵外集》卷88雲：「《草訣百韻歌》乃宋人編成，以示初學者，託名王羲之。」

以歌訣形式，幫助記憶草書的結構，可能始於宋代，此《草訣百韻歌》的祖本今已不可尋，但從南宋陳元靚所編的《事林廣記》續集卷第五文藝類〈草訣書法〉中所錄。采真子的引文，可知至少在北宋皇祐年中，《草訣百韻歌》已經盛行，惟以元明之後，疊有增損，以至今所傳的內容，當已非一人、一時、一地之作，宜乎其不冠作者之名也。總之，作者決非晉朝的王羲之，起始者當是宋人，元明人疊有參與修改，然皆不廢其為重要的一本草書入門的教材。

至於書寫《草訣百韻歌》的韓道亨，其人生卒年不詳，據他自署此帖書於明萬曆41年，則應當生於明神宗萬曆初年左右。此書宗法二王，法度嚴謹，當是一位關心書法教育及精於草書的書家及學者。

第一頁：草訣百韻歌（标題）

标題下四句為一首五絕。草聖最為難，龍蛇競筆端。亳厘雖欲辨，體勢更須完。

第一句說的是寫草書難，要寫好草書更難。

第二句是講草書的形态，草書在書法藝術中以最具韻味的抽象形式，表現了最生動的意象和境界。草書猶如龍跳天門，虎卧鳳阙、驚蛇入草．．．．．．所有這些都在草書人的筆端強勁地表現出來。

第三句說的是寫草字要有法度，即所謂“差之毫厘，失之千裡”，一點之差就是二個不同的草字，筆畫的長短也可以改變一個草字，但這些都有它的判别方法，而更重要的是

第四句，即草書寫得好壞在于其體勢，體勢要圓滿，也就是我們常說的氣勢，氣勢不好就是筆法再好也不是好作品。

有點方為水，空挑卻是言。宀頭無左畔，走遶阙東邊。長短分知去，溦茫視每安。

第二頁：

第一句：上面有點，下面豎右挑，才是三點水旁；

第二句：豎畫右挑，卻是言字旁

第三句：寶蓋頭音綿，寫寶蓋頭時，不必寫左邊那一點；

第四句：辵讀音綽，遶同繞，寫走之底時，隻要在左邊豎下右繞即可；

第五句：知和去兩個字很相似，但其區别在于最後橫畫的長短，長的是知，短的是去；

第六句：每和安兩個字相類似，要注意兩個字區别的地方。

步觀牛引足，羞見羊踏田。六手宜為禀，七紅即是袁。十朱知奉己，三口代言宣。

第三頁：

（1）步觀牛引足；這一句說的是“步”字的寫法：先寫牛，至末筆轉左下撇出；

（2）羞見羊踏田：這一句說的是“羞”字的寫法：先寫羊，連筆在下寫田字即成；

（3）六手宜為禀：這一句說的是“禀”字的寫法：上寫六，連筆下寫手〔在我編著的《草訣三字經》為”六手禀〃〕；

（4）七紅即是袁：這一句說的是“袁”字的寫法：上寫七，連筆下寫紅〔《草訣三字經》為”七紅袁〃〕；

（5）十朱知奉己：這一句說的是“奉”字的寫法：上寫十，下寫朱，十的第二筆和朱的第一筆共用〔《草訣三字經》為”十朱奉〃〕；

（6）三口代言宣：這一句說的是“言”字的寫法：上寫三，下連筆寫口〔《草訣三字經》為”三口言〃〕。

左阜貝丁反，右刀寸點彎。曾差頭不異，歸浸體同觀。孤殆通相似，矛柔總一般。

第四頁:

（1）左阜貝丁反:這一句說的是左耳旁和背字旁的寫法:隻要把丁字反寫即成;

(2)右刀寸點彎:這一句說的是右邊刀旁和寸字旁的寫法:上為一點,下為橫折鈎;

(3)曾差頭不異:這一句講“曾”和“差”字的共同點,即上半部的寫法相同;

(4)歸浸體同觀:“歸”和“浸”兩個字右半部寫法相同;

(5)孤殆通相似:“孤”和“殆”兩個字很相似,左旁寫法相同右旁一點之差;

(6)矛柔總一般:“矛”和“柔”兩字隻一點之差.

采夆身近取，熙照眼前看。思惠魚如畫，禾乎手似年。既防吉作古，更慎達為連。

第5頁:

(1)采夆身近取:“夆”音逢,“采”和“夆”兩個字寫法幾乎一樣,頭一樣,身體有點不同;

(2)熙照眼前看:“熙”和“照”兩個字,好好看看,有何不同?不同在上部左邊

(3)思惠魚如畫:“思”、“惠”、“魚”有和“畫”字相同部分,可大不相同,注意區别;

(4)禾乎手似年:“禾”、“乎”、“手”字和“年”字也相似,隻有第一二筆相同,後幾筆不同;

(5)既防吉作古:不要把“吉”字寫成“古”字,這兩個字的差别在于中部;

(6)更慎達為連:寫“達”和“連”字要慎重,其中部寫法不。

甯乃繁于叔，侯兮不減詹。稱攝将屬倚，某棗借來旋。慰賦真難别，朔邦豈易叅。

第六頁：

（1）甯乃繁于叔：“甯”字和“叔”字差不了多少，隻是寫“甯”字第一筆要多一個右鈎，似乎繁了一點；

（2）侯兮不減詹：寫“侯”字不比“詹”字簡單，隻是一筆成而已；

（3）稱攝将屬倚：“稱”、“攝”兩字，盡管右邊相同，左旁還是有差别；

（4）某棗借來旋：“某”和“棗”字借“來”字轉變而成；

（5）慰賦真難别：“慰”和“賦”這兩個字寫法幾乎一樣，但細看還是有差别的；

（6）朔邦豈易參：“朔”和“邦”字簡直是一樣寫法，能參得透嗎？

常收無用直，密上不須宀。才畔詳箋牒，水元看永泉。柬同東且異，府象辱還偏。

第七頁：

（1）常收無用直：“常”字的末筆不必用豎畫，隻要用點就行了；

（2）密上不須（綿）：即寫“密”字不需要寫寶蓋頭；

（3）才畔詳牋牒：“牋”和“牒”字的“片”字旁可用堤手旁；

（4）水元看永泉：寫“永”和“泉”字，“水”字是根本，兩個字都含有“水”字，隻是字頭不一樣而已；

（5）柬同東且異：很顯然，一眼就可以看出“柬”和“東”字的差别所在；

（6）府象辱還偏：“府”字雖象“辱”字，但還是有所不同，有所偏差

寸傍幹成卉，勾盤柬作闌。鄉卿随口得，愛鑿與奎全。玉出頭為武，幹銜點是丹。

第八頁：

（1）才傍幹成卉：寫“卉”字，隻要先寫“才”連筆在右旁寫“幹”字就可以了；

（2）勾盤柬作闌：這是“闌”字的寫法：先橫後鈎（門的通用寫法），下寫“柬”字即成；

（3）鄉卿随口得：隻要知道“口”字的寫法，“鄉”、“卿”兩字很容易得到，要注意這三個字是易溷字；

（4）愛鑿與奎全：“愛”和“鑿”這兩個字是易溷字,但很容易區别,“愛”加“人”字頭即是“鑿”字；

（5）玉出頭為武：“玉”字出了頭就成“武”字；

（6）幹銜點是丹：“幹”字加一點即“丹”字。

蹄号應有法，雲虐豈無傳。盜意腳同适，熊弦身似然。矣其頭少變，兵共足雙聯。

第九頁:

(1)蹄号應有法:“蹄”和“号”兩字粗看有點相似,但細看兩字截然不同;

(2)雲虐豈無傳:“雲”和“虐”也是易混字,頭同腳不同;

(3)盜意腳同适:“盜”和“意”兩字的腳寫法相同,“心”字底可同“一”的寫法;

(4)熊弦身似然:“熊”、“弦”和“然”字也是易混字,要注意區别;

(5)矣其頭少變:“矣”和“其”字下部相同,頭部不盡相同;

(6)兵共足雙聯:“兵”和“共”字下部寫法一樣,凡“八”字底都可以這樣寫。

莫寫包庸守，勿書綠是緣。謾将繩當臘，休認寡為寬。即腳猶如恐，還身附近遷。

第十頁：

（1）莫寫包庸守：不要把“包”字寫成“守”字,兩字頭一樣,腳大不一樣；

（2）勿書綠是緣：“綠”和“緣”也是易混字,注意這兩字右邊下半部的寫法；

（3）謾将繩當臘：不要把“繩”字寫成“臘”字,兩字的左右旁都有相似之處,但寫法各不一樣；

（4）休認寡為寬：“寡”和“寬”是易混字,兩字的腳不一樣；

（5）即腳猶如恐：“即”和“恐”字頭一樣,腳不同,“即”腳為點,“恐”腳為“一”；

（6）還身附近遷：“還”和“遷”字大不相同,隻有中部有一點點類似.

寒容審有象，憲害寘相牽。滿外仍知備，醫初尚類堅。直湏明謹解，亦合别荊前。

第十一頁：

（1）寒容審有象：“寒”、“容”、“審”三字隻有頭和腳相象,“容”和“審”第三筆一樣,其餘寫法都不一樣；

（2）憲害寘（ｚｈｉ）相牽：“憲”、“害”、“寘”三字的寫法有相同的地方,也有不同的地方,注意區别；

（3）滿外仍知備：“滿”和“備”是易混字,這兩個字完全可以寫成一樣的,但在應用時,最好用不同的寫法；

（4）醫初尚類堅：“醫”和“堅”屬倒“品”型結構,上部右旁簡單而統一,左旁很少統一寫法；

（5）直須明謹解：直說了吧,必須明白“謹”和“解”的寫法,右旁相似,左旁絕不相同；

（6）亦合别荊前：“别”、“荊”和“前”字都有“刂”字旁,其法相同,有點無點都一樣.

颡向戈牛始，雞湏下子先。ノ之非是乏，勾木可成村。蕭鼠頭先辨，寅賓腹裡推。

第十二頁:

(1)颡向戈牛始:“颡”字左旁的寫法,先寫“戈”往下寫“牛”；

(2)雞須下子先：寫“雞”字,先寫“下”,下寫“子”；

(3)撇之非是乏：一撇下加“之”不是“乏”字！多了一點；

(4)勾木可成村：“村”字的寫法：“木”加鈎；

(5)蕭鼠頭先辨：“蕭”和“鼠”是易混字,其頭不同；

(6)寅賔腹裏推：“寅”和“賔”也是易混字,其差别在中部.

之加心上惡，兆戴免頭龜。點至堪成急，勹幹認是卑。壽宜圭與可，齒記止加司。