在樂壇有一種職業一直以來都是頗受争議，那就是樂評人，他們出現在各種綜藝節目中刷臉，對于選手的演唱“指點江山”，但是當我們去看這些樂評人的自身的履曆的時候就會發現，他們自己在音樂上并沒有什麼成就，那是什麼讓他們敢這麼“指手畫腳”呢？作為歌神的張學友就曾說過，他很佩服那些參加綜藝節目的歌手，還要去給評判（樂評人）來評，老實說都不知道那些評判懂不懂。張學友的話可謂是說出了很多觀衆的心聲。

其實不僅是樂壇，在文壇同樣如此。就像古詩詞，詩詞大會邀請的幾位嘉賓都是這方面的專家，但是有些時候他們的賞析同樣會受到觀衆的質疑，究其原因，除了他們的賞析本身存在問題之外，其實和他們本身的寫詩填詞的水平也有關系。對于有些觀衆來說，他們的想法就是你自己都不會寫，憑什麼去評判别人寫的好壞呢？這些是曆朝曆代品詩賞詞的著作衆多，但大都聲名不顯的原因所在。不過有個人卻是例外，他就是王國維。

王國維著作的《人間詞話》在詞論界一直被奉為圭臬，具有頗為深遠的影響。大多數古詩詞愛好者，即便是沒有讀過這本書，也起碼聽說過。那麼王國維的《人間詞話》為什麼能夠這麼深入人心呢？除了這本書本身寫得确實水平夠高，王國維本身的詩詞水平也是極大的加分項。下面我們就來看一看，王國維是怎麼把金句“時間是把殺豬刀”用古詩詞表達得隽永唯美的。

《蝶戀花》

閱盡天涯離别苦，不道歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱暮。

待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顔辭鏡花辭樹。

王國維這首詞創作于1905年，是寫給自己的妻子莫氏。王國維和妻子莫氏于1896年結婚後，就長期在外奔走，兩人聚少離多。不經意間時光一晃就是近十年，有次王國維返回家鄉，突然發現妻子已然容顔憔悴，和自己記憶中的形象變化很大。念及妻子這些年的不易，王國維心中凄楚，于是便寫了這首詞。

這首詞上片寫的是離别之苦。自己漂泊天涯這麼久，不曾想歸來後，卻看到百花零落的場景。我和你在落花遍地處四目相對，卻默默無言，綠窗下的春日也和天時一樣，都已遲暮即将逝去。“零落花如許”看似寫花，實則寫人，寫的正是妻子的青春逝去，美麗不再。“綠窗春與天俱暮”，這裡的“春”既是大自然的春天，也是詞人和自己妻子的青春，現在都一樣遲暮凋零，隻是大自然的春天還能再來，但人的青春卻是一去不複返，當初相離苦，而今團聚看着已顯老态的對方更苦。這其中可謂是愧、悔、愛、憐百味雜陳。

下片則是進一步渲染了遲暮的悲感。本想團聚後在等下訴說無盡的相思，誰料嘗到一縷新歡，便又勾起千絲萬縷的離愁舊恨。人間最留不住的最讓人無奈的，莫過于容顔老去，落花離樹。前三句将久别重逢的複雜情感刻畫得十分傳神，良宵苦短，縱是歡愉，也終究抵不住那曾經長長久久的離愁别恨，反倒是這一點點的歡愉讓那離恨更是深入骨髓。“最是人間留不住，朱顔辭鏡花辭樹”在全詞中可謂是點石成金的妙筆，堪稱唯美名句，将人的青春流逝和花的凋零寫在一起，使得所要表達的情感更為有形有質，讓人讀之便心生戚戚然，用現在流行的金句來說正是“時間是把殺豬刀”。

王國維這首詞雖然寫的是久别重逢，但是卻沒有前人筆下的重逢之喜，相反充滿了悲劇色彩，其中的慘痛讓人讀後久久不能平息。而讓這首詞更具悲劇色彩的是，在寫完這首詞兩年後，王國維的妻子莫氏因病去世，正是應了“最是人間留不住”，可謂是一語成谶。

不得不說王國維寫詞确實有水平，那怕放眼曆史長河，也能有一席之地。或許這就是為什麼他的《人間詞話》這麼被人推崇的原因所在，寫詞寫得好，那麼論詞自然是更有說服力。

對于王國維和他的這首唯美詞作，大家有什麼看法？歡迎在評論區留言。

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