六十甲子是根據天幹和地支同性相配而來，如甲子、乙醜一直到癸亥。這樣的配合有說可以代表太陽系統這個天體與地球産生萬有的變化。此種配合剛好滿六十個成一周期，又從甲子開始，故名六十甲子。

這種六十甲子的配合，現在的人已經不大用了，但它到底好不好呢？将來可以看到，它好得很。它記天體的運行，不管歲差如何（即天文上的躔度，也就是古代說的太陽與地球間一天走一度，走完了三百六十五度又四分之一為一年；以三百六十天為一年尚有剩餘，将其餘下來的度數，累積變成閏月，這就是陰曆的計算。而陽曆則是每年有七個月三十一天，因為方法不同，數字一樣），但六十甲子算下來，億萬年的宇宙數字，亦不差分毫，這是一個很偉大的法則。

這種法則予以擴大，用途很多。通常曆史上用來紀年。而将六十甲子連環套一樣疊加分成上元甲子、中元甲子、下元甲子，一共180年。然後再擴大，第一個180年為上元，第二個180年為中元，第三個180年為下元。一共540年，如此循環，整齊嚴密，将之和易經配合演變，就知道曆史、社會、人類的現象，多少年一個變化，如何變化；再配上中國天文學，推算到該有什麼人物出來，這是我們中國人發現的一個很妙的法則，可惜失傳了。也隻能從古人流傳下來的《推背圖》、《萬年燒餅歌》、《皇極經世》等作品中找點影子了。

六十甲子在術數體系中是理論基石，沒有這塊基石，中國的整個術數文化體系将崩坍無疑。但是從現在的體系中如八字、紫微鬥數、奇門遁甲、六壬、六爻等學科的傳承和大量實踐案例的準确度來說，這是正确無疑的理論。所以，将人類複雜的個體行為與社會規律總結出來，大而化之，化繁為簡，這真的是隻有聖人才能做到啊。

那麼六十甲子在術數體系中又有些什麼運用呢？除了運用于比較普及的八字分析外，在奇門遁甲、紫微鬥數、六壬、風水、六爻等體系中都有所運用，隻不過相互之間有點區别，譬如，奇門遁甲重天幹、六壬、紫微鬥數重地支，風水與六爻都涉及一點，不會過于偏重某一方。這些稍微有點研究的人都會知道，但我今天甩出一張圖，這張圖純屬私人珍藏，可以說大部分術數研究者都未見過，更不會用。少數研究過三元理論的人會看過其中一部分。

這張六十甲子配先天六十四卦圖，目前在國内幾乎是見不到的。其運用方法也私密繁難，足夠寫上厚厚的一本書了。這張圖不僅在風水學科中應用，還在奇門遁甲中運用。學奇門遁甲的朋友，如果你不知道這張圖在奇門遁甲中的運用方法，你可得想想學的奇門遁甲的真實性了，如果你大量運用現學的奇門遁甲并能保證準确度達80%-90%以上，那麼就可以否定我的觀點了。

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