一縷春風吹暖了錦繡山河，一場花開馨香了似水流年。

時光未曾老，又是一年春光好。

一樹花開，一川芳草，一抹斜陽，一簾煙雨，遠山疊翠，幽岫含雲，楊柳拂面，綠水清波，所有的美好都如約而至。

春漸深，意漸濃，伫立在三月的晴空下，任春風拂過臉龐，暖陽瀉入心房。

想起黃庭堅的一句詞“我欲穿花尋路，直入白雲深處”，出自他的《水調歌頭·遊覽》，句句超凡脫俗，令人心醉。

“水調歌頭”這個詞牌名，想來大家并不陌生，蘇轼曾填過一首中秋詞，堪稱“前無古人，後無來者”。

作為蘇轼的弟子，黃庭堅這首《水調歌頭》無論是遣詞造句，亦或是寫景抒情，都隐約可見其師之風骨。

和蘇轼一樣，黃庭堅的仕途也不甚順暢，尤其是晚年，曾兩次被貶出京。

第一次是1095年，因編寫《神宗實錄》失實的罪名，被貶巴蜀黔戎一帶。

1100年，宋徽宗繼位後，曾短暫複起，沒多久又因一篇《荊南承天院記》被冠上了“幸災謗國”之罪，被貶宜州（廣西）。

人至暮年，漂泊異鄉，該是何等悲涼！

但黃庭堅并沒有因此頹喪，反而展現出了一種超越常人的豁達胸襟，“老子平生，江南江北，最愛臨風曲”。

這首《水調歌頭》也是他晚年的代表作，通過描寫一次春遊的經曆，抒發了詞人超然物外的曠達情懷。

詞的上半阕開頭兩句“瑤草一何碧，春入武陵溪”，引用了《桃花源記》的典故，一下子便将讀者攝入一種浪漫美麗的意境中。

接着兩句便開始對“武陵溪”展開描寫：溪水潺潺，四周是灼灼盛開的桃花，桃花樹上又有黃鹂歡快地鳴叫着。

這兩句從視覺和聽覺兩方面着手，将爛漫春光寫到了極緻，讀來令人心醉。

接下來從“我欲穿花尋路”到結句“紅露濕人衣”，既是寫景也是抒情。

他想要穿過花叢尋找出山的道路，卻在不知不覺中走到了白雲深處。

他想在這白雲缭繞的山頂，一吐胸中的浩然之氣，化作虹霓直入九天，又害怕那晶瑩的露水，打濕了衣裳。

這幾句和蘇轼的“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”有異曲同工之妙，表達了詞人想要擺脫煩惱人世，卻又有所顧忌的矛盾心理。

接着再來看下半阕，換頭三句是詞人的想象。

他幻想着自己，坐着玉質的石頭，倚靠在玉枕上，撫着金玉所制的古琴。

“玉”象征着高潔，“金”代表着堅定，所以玉石、玉枕、金徽這三個意象展現了詞人不流于世俗的清高形象。

接着的兩句“谪仙何處？無人伴我白螺杯”，表達的是一種知音難覓的惆怅之情。

但詞人畢竟是豁達的，接着筆鋒一轉，“我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉”，這幾句運用了象征的手法，表明了詞人所行的目的。

“靈芝仙草”即開頭所言的“瑤草”，“朱唇丹臉”對應的是“溪上桃花”，前者象征山野志趣，後者象征富貴功名，“長嘯亦何為”，這是詞人在告誡自己也是勸誡世人，不要汲汲于功名利祿。

最後結句“醉舞下山去，明月逐人歸”，化用了李白詩句“暮從碧山下，山月随人歸”的意境。

隻此兩句，無論是上阕将離未離的矛盾心理，還是下阕知音難覓的惆怅之情都一掃而盡，詞人仿佛完全陶醉在這山水明月之中，忘卻了所有的煩惱。

全詞來看，詞人描繪了一幅宛如人間仙境的溪山春景圖，又刻畫了一個遺世獨立，潇灑疏狂的名士形象，心情方面雖也有過矛盾糾結，但從整體來看，詞人的情感是積極的，情懷是豁達的。

整首詞融寫景抒情于一體，就像清代黃蘇在《蓼園詞選》所言“一往深秀，吐屬隽雅絕倫”。

一縷春風，掃落歲月寒霜；一簾春雨，洗滌陌上塵埃；一抹春光，可掩時光荒涼。

趁着花事正好，微風不燥，停下匆忙的腳步，放下心底的雜念，攜一抹詩意，走在春光陌上。讓花的馨香，熏染歲月的閑愁；讓雲的舒卷，撫平心中的焦躁。

我欲穿花尋路，直入白雲深處，在黃庭堅這首詞中，與山水共清歡。

-END-

作者：解憂詩詞

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