“如今說的是第三妻,姓田,乃田齊族中之女。莊生遊于齊國,田宗重其人品,以女妻之。那田氏比先前二妻,更有姿色。”
這是《警世通言》中“莊子休鼓盆成大道”裡的一段。讀者朋友可能不太明白,既然是“姓田”,為什麼又叫“田氏”呢?
原來,我國古代“姓”與“氏”是有區别的,夏商周三代以前,姓、氏有别,機能不同,“姓”是統系百世,以别婚姻,“氏”是别子孫所出,以貴功德。因此,男稱姓,女稱氏。貴有氏,賤者衆民無氏。換句話說,姓同一個姓的,是同一個祖宗的子孫,不能結婚。而同一個祖宗的子孫有貴有賤,貴族就給自己取了不同于的“氏”,讓人一聽到自己的“氏”,就知道自己是高門大戶。貧賤的人家當然就沒有氏了。
把姓和氏混為一談的,是從司馬遷開始的,《史記》中太史公提到齊姓姜、秦姓赢、周文王姓姬,就是已不再嚴格區分姓氏了。現在我們更是早已把“姓”和“氏”已完全融成一體了。每個宗族在有了固定的姓氏後,子子孫孫永久使用,形成了一脈相傳的家庭,血統源流線索清晰。人們查了姓氏後,很容易就能找到自已的血緣所出。
但是在封建社會,歧視婦女,不許下層婦女起名,隻能是姓張叫“張氏”,姓李叫“李氏”,這個“氏”和最早的”氏”已經不是一回事了。所以,莊子的妻子姓田,就叫田氏。
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