1、烏賊求全

【原文】

海之魚, 有烏賊其名者, 響1水而水烏．戲於岸間, 懼物之窺己也, 則響水以自蔽．海鳥視之而疑, 知其魚而攫之．嗚呼! 徒知自蔽以求全, 不知滅迹以杜疑, 為窺者之所窺．哀哉!

【翻譯】

海中有一種魚，名叫烏賊，它能吐出墨汁使海水變黑。有一次，它爬上岸邊遊玩，它怕别的動物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起來。海鳥看到了烏黑的海水而起疑，知道一定是烏賊在裡面，就毫不猶豫地往水裡把烏賊抓了出來。唉!烏賊隻知道要吐出墨汁來隐蔽自己,以求安全,卻不知道要消滅痕迹,來杜絕海鳥的懷疑,結果,反而暴露了自己,被海鳥察覺目标抓去,真是可憐啊!

【釋文】

1.響（XU，第三聲調）：吐出唾液。

2.杜疑：杜絕懷疑。

[道理]

考慮問題切忌片面性，做任何事情都要考慮事物的兩重性，才能馬到成功。

2、哀溺

[原文]

永之氓鹹善遊。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆遊。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善遊最也，今何後為？”曰：“吾腰千錢，重，是以後。”曰：“何不去之？”不應，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。

[譯文]

水州的百姓都善于遊泳。一天，河水突然上漲，有五、六個人乘着小船渡湘江。渡到江中時，船破了，都遊起水來。其中一個人盡力遊泳但仍然遊不了好遠。他的同伴們說：“你最會遊泳，現在為什麼落在後面？”他說：“我腰上纏着一千文錢，很重，所以落後了。”同伴們說：“為什麼不丢掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。一會兒，他更加疲困了。已經遊過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點，蒙味到了極點，自己快淹死了，還要錢财幹什麼呢？”他又搖搖他的頭。于是淹死了。

3、臨江之麋

【原文】

臨江地名之人，畋得麋麑畋。麑，幼鹿，畜之，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來，其人怒怛之怛，恐吓。自是日抱就犬，習示之，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友良：真，抵觸偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，與之俯仰甚善。然時啖其舌啖。三年，麋出門，見外犬在道甚衆，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋至死不悟。

【注釋】

畋：讀音tián

麑：讀音ní

怛：讀音dá

偃：讀音yǎn

啖：讀音dàn，吃，這裡作舔解。

【譯文】

臨江（地名）的一個人，獵得一隻麋鹿的幼崽，養了起來。回家進門時，（家裡的）那些狗（見了）直流口水，搖着尾巴都抛過來，那人呵斥吓唬它們。從這天開始就抱鹿崽子到狗的中間去，常常給那些狗看到它，慢慢讓狗和它嬉戲。過了很久，狗都如那人所願（不企圖吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以為狗真的是自己的朋友，（跟狗）頂頭摔撲更加親密了，狗害怕主人，和它滾打的很友好。但還是經常舔舌頭（想吃啊！）。三年後，（一天）麋鹿出門，看見很多别人家的狗在道路上，跑去想和它們嬉戲。别人家的狗見了很開心并發了威，一起把它殺了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都沒明白其中道理。

寓意：

凡是害人的東西，即使一時可以找到'保護傘'，但這種庇護是不可能長久的，最終還是沒有好下場。

4、小兒不畏虎

【原文】

忠、萬、雲、安（地名，都是在四川一帶長江沿岸。）多虎。有婦人晝日置二小兒沙上而浣衣于水者。虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之，二小兒戲沙上自若。虎熟視之，至以首抵（同抵。）觸，庶幾（也許可以。）其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人必先被之以威，而不懼之人威無所施欤？

【譯文】

忠、萬、雲、安這些地方有很多老虎。有個婦人白天将兩個小孩留在沙灘上自己到水裡去洗衣服。老虎從山上跑來，那婦人慌忙潛入水裡躲避老虎，兩個小孩（仍然）在沙灘上自在嬉戲。老虎盯着他們看了很久，甚至用頭觸碰他們呢，期許他們會有些害怕，但是小孩無知，竟然不覺得有什麼奇怪的，老虎最後也就離開了。估計老虎吃人必是先向人顯示其威風，但是對于不怕它的人威風無處施加（而放棄的）嗎？

5、更①渡一遭

【原文】

昔有人得一鼈，欲烹而食之，不忍當殺生之名，乃熾火使釜②水百沸，橫筱③為橋，與鼈約曰：“能渡此則活汝。”鼈知主人以計取之，勉力爬沙，僅能一渡。主人曰：“汝能渡橋，甚善，更為我渡一遭，我欲觀之。”

【注釋】

①更：再，重來。②釜：古代的一種鍋。③筱（xiǎo）：細竹子。

【譯文】

過去有人捉到一隻甲魚，想把它煮來吃，又不肯負擔殺生的惡名。于是燒旺火使鍋裡的水沸騰，在鍋上橫架上一根細竹子作為橋，然後跟甲魚約定說：“（你）能渡過這橋，我就放你一條生路。”甲魚知道主人是在使用詭計騙殺自己，就盡力小心地（像螃蟹爬沙一樣）爬行，僅僅能夠渡過（竹橋）一次。 主人說：“你能渡過這橋，真是太好了！再給為渡一次橋， 我想（再）仔細看看。”

6、中山竊糟

【原文】

者魯人不能為酒，惟中山之人善釀千日之酒。魯人求其方弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰‘中山之酒也。’魯人飲之，皆以為中山之酒也。

一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是餘之糟粕也。’今子以佛誇予可也，恐真佛之笑子竊其糟也。”

【譯文】

以前，魯國人不會制酒，隻有中山國的人擅于制千日之酒。魯國人向他們請教方法，但無法獲得。有個魯國人到中山國當官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到魯國，用魯國的酒浸泡，然後對人說：「這是中山國的酒。」魯國人喝了，也認為是中山國的酒。一日，那酒店的主人來訪，聽說有本國的酒，要來喝看看，才一入口就忍不住吐了出來，笑道：『這是用我家的酒糟泡出來的漕汁啊！』現在您是可以用所學的佛理向我炫耀；但我想真佛會笑您不過是學到一些糟粕罷了。

7、乞貓

【原文】

趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之貓，善捕鼠及雞。月餘，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：盍去諸？其父曰：是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，毀傷吾器用，吾将饑寒焉，不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何而去夫貓也?（劉基《郁離子·捕鼠》）

（注：盍，何不。垣墉，牆壁。病，害處。）

【譯文】

有一個趙國人家裡發生了鼠患，到中山去找貓。中山人給了他貓。這貓既善于捉老鼠，也善于捉雞。過了一個多月，老鼠少了，雞也沒有了。他的兒子很擔心，對他父親說：為什麼不把貓趕走呢?quot;他父親說：這就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是沒有雞。有了老鼠，就會吃我的糧食，毀我的衣服，穿我的牆壁，啃我的用具，我就會饑寒交迫，害處不是比沒有雞更大嗎？沒有雞，隻不過不吃雞罷了，離開饑寒交迫還很遠，為什麼要把那貓趕走呢？

8、南歧之見 明·劉元卿

【原文】

南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者辄病瘿，故其地之民無一人無瘿者。及見外方人至，則群小婦人聚觀而笑之曰：“異哉人之頸也焦而不吾類!”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者，瘿病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶?”笑者曰：“吾鄉之人皆然，焉用去乎哉!”終莫知其為醜。

【譯文】

南歧處在秦蜀的山谷之中，它的水味兒甘甜，但性質很差，喝這種水的人都生粗脖子病，那裡的後代沒有一個不是粗脖子。他們見到外地人來了，男女老少湧去圍觀，還大聲嘲笑他：“真怪呀，這人的脖子怎麼這樣幹枯細瘦？一點也不像我們！”外地人說：“你們那凸在脖子上的東西是一種瘿病。你們不找好藥來治病，怎麼反而認為我脖子幹細呢？”南歧人聽了大笑道：“我們這地方全是這樣，哪裡用得着去醫治呢？”他們始終不知道自己的脖子是醜陋的。

9、盲子失墜

【原文】

有盲子道涸溪，橋上失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分失手，必墜深淵。過者告曰：“毋怖，第放下即實地也。”盲子不信，握木盾号。久之力憊，失手墜地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即實地，何久自苦耶！”

夫大道甚夷，沉空守寂，執一隅以自矜嚴者，視此省哉！

【譯文】

有盲人過幹涸的溪流，（在）橋上失足墜落，兩手攀住橋欄杆，戰戰兢兢抓緊，自認為（一旦）失手必定堕入深淵的。經過的人告訴他說：“不要怕，盡管放手下來，是實地。”盲人不信，抓着欄杆不聽地哭号，（時間）久了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是實地，何必（這麼）久苦自己呢？”

大道（真理）很平實，在黑暗中守着迷茫，執著地呆在角落獨自守舊的人，看看這（故事該）省悟啊！

道理：

●這則寓言告訴人們，不要固執己見，作繭自縛，要善于聽取别人正确意見，勇于探索創新。社會總是不斷向前發展的，“物競天擇，适者生存”，人們的意識形态應順應時勢，看清路子，放大膽子，走自己的路。

從上不難看出“省”就是醒悟的意思。“苦”就是辛苦的意思。

10、一錢莫救 ——明·馮夢龍《廣笑府》

【原文】

一人性極鄙啬，道遇溪水新漲，吝出渡錢，乃拼命涉水。至中流，水急沖倒，漂流半裡許。其子在岸旁覓舟救之。舟子索錢，一錢方往。子隻出五分，斷價良久不定，其父垂死之際，回頭顧其子大呼曰：“我兒我兒，五分便救，一錢莫救！”

【譯文】

有個人性極吝啬，有一次他在路途中，遇到河水新漲，雖可坐船渡河，但他怕出船錢，便拼命涉水過河，剛走到河當中，便被水沖倒，漂流了半裡多。他的兒子在岸上，要找船救他。船家開船價，說給一錢才能前去，兒子給他講價，說隻給五分。這樣讨價還價拖延了很久也沒定下來。他的父親這時快不行了，在垂死之際，還回過頭來向他兒子大聲呼喊：

“我兒我兒，五分便救，一錢莫救！”