對語文的認識與看法?收到夏昆“中國語文之美”系列《在唐詩裡孤獨漫步》《溫和地走進宋詞的涼夜》《語文陪伴孩子的一生》三本書,這是他的“中國最美的語文套裝”的升級修訂版,然而不再是“中國最美的語文”,而是“中國語文之美”了我的直覺是夏昆居然慢慢謙虛了,或者說他在語文教學中慢慢地理解語文了,我來為大家科普一下關于對語文的認識與看法?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!
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對語文的認識與看法
收到夏昆“中國語文之美”系列《在唐詩裡孤獨漫步》《溫和地走進宋詞的涼夜》《語文陪伴孩子的一生》三本書,這是他的“中國最美的語文套裝”的升級修訂版,然而不再是“中國最美的語文”,而是“中國語文之美”了。我的直覺是夏昆居然慢慢謙虛了,或者說他在語文教學中慢慢地理解語文了。
我們如果翻翻夏昆的這幾本書,或許可以看到一位語文教師對語文教學與研究的執着,他在自己的教學實踐中探索出了如何帶領學生走進中國語文之美的獨特而又豐富的路徑,這就是“以文學之美充盈生命”“以音樂之美滋養心靈”“以電影之美教化人情”,并力圖通過自己的課堂,讓學生明白語文是可以也是應該陪伴我們一生的那個不可或缺的神奇而美麗的東西。
翻夏昆的這幾本書于我而言,更有一種“雖不能至但神往之”的羞愧。同為語文教師如我至少不具備夏昆那樣的文學天賦與音樂天賦,且能将其美妙地融合為一體的智慧,更很少有像他那樣沉迷于唐詩宋詞之中,并能想着法子帶領學生漫步其中,領略曆代騷人墨客的喜怒哀樂、人情世故與風雅閑适。從教的角度看,如果自己不能沉醉其中,又如何能同學生一起走進其中呢?文本解讀是閱讀教學的基礎工作,我以為夏昆對孟子“賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭”是銘記于心的,至少他在唐詩宋詞乃至文言文的教學中是力圖“以其昭昭使人昭昭”的,這一點我以為正是各位語文同行,乃至教師朋友可以在夏昆這套書中得到啟示的。換個說法就是,理解文本、解讀文本應該是一個語文教師必備的功夫。
至今依然記得當年我邀請他到江蘇南通通州給二甲中學語文教師們上的那堂示範課。當時他選了一篇教材外蘇轼的散文《日喻》,以反彈琵琶的方式,給師生們呈現了一堂令人耳目一新的文言文閱讀課。這堂課盡管是原汁原味的“炒素”,但作為語文教師必須具備的文本解讀的基本功,不得不讓聽課的教師們折服。我在跟教師們讨論這堂課帶給我們的啟示時談了這樣幾點:“器械之妙,在于為人所用,而不是為器械所驅使”,多媒體與互聯網的出現無疑給教學帶來了幫助,但是我們在這個過程中往往不知不覺地被工具所綁架,夏昆“炒素”的手藝恰恰是作為教師應該不斷操練與提升的功夫;“借班上課未嘗不可,關鍵是上課的人要有很好的課感:對學生的、對文本的、對課堂實景的”,在這一點上夏昆的功夫了得;“要成為一名好教師,首先要錘煉自己的語言,努力用明白的話,說難明白的道理;用簡單的話,說深奧的道理;用幽默的話,說嚴肅的話題”,至少夏昆的《日喻》是做到了的。我以為《語文陪伴孩子的一生》這本書中所呈現的教學場景與教學思考同樣體現了“器械之妙,在于為人所用”的境界,作為教師在“對學生的、對文本的、對課堂實景”把控基礎上的敏銳的“課感”,以及作為教師尤其是語文教師應該具備的語言素養。
語文教學究竟該教什麼,又該怎麼教?我覺得前提是對“語文”的理解,關于語文是什麼,盡管衆說紛纭,但作為語文教師,終究應該有自己的思考。我想夏昆也是在用他的實踐思考着。年輕時我十分羨慕那些能在語文課上載歌載舞,甚至想方設法将聲光電技術用到極緻的教師,甚至有一個階段為了一個課件,自己也會與精通信息技術的教師花上整個月的時間也樂此不疲。但随着年齡的增長,随着對有關教育教學理論的閱讀的增加,慢慢對這些東西有了一些思考。
我比較認同劍男先生給語文下的定義:語文,即語言和文本。我理解的文本即所有以文字呈現的東西。音樂也好,電影也罷,或者其他非語文形式的東西拿到語文課上,要讓它們姓“語”。從語文的視角看,電影文學是指電影劇本,文本一旦配上音樂,其意境與主旨就固化了。當我同一個編輯朋友說到這一點時,她說,對頭,就像參加一些悼念活動,不由自主地流淚,已經說不清是對逝者的深情,還是被悲情的音樂擰了開關……這大概就是音樂的魔力所在,但音樂與文本整合肯定不是簡單的疊加。
如果音樂與電影沒有轉換為文字,就是熱鬧一下而已。腦神經科學研究就有用圖表說話要輔以言語解說的建議,尤其是對女性而言。所以我不贊成聲光電等科技手段融入語文教學,至少是不贊成沒有轉化為語言與文本就融入課堂的。也許有人會說,不是有“音樂語言”“電影語言”嗎?是有,但它們不能等同于語文範疇的“語言”。我個人認為,語文閱讀教學能不用幻燈片、不配樂的,堅決不用、不配,除了資料補充的需要,一定要用圖片的話,三五張足矣,圖片畫面與音樂,往往會将文本的意境與主旨固化在特定的那個點上,無疑會破壞語言文字本身帶給讀者想象的張力,或者說那些言外之意。
不知夏昆老師以為然否?
(作者系江蘇省中學語文特級教師)
《中國教育報》2020年08月05日第5版
作者:淩宗偉
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