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在中華博大精深的詩詞文化裡，除了耳熟能詳的名篇名人之外，還有着許多流傳千古，卻又無法考證作者的美麗作品。

比如說，中華第一部詩歌總集《詩經》就完全是一部無名人士的著作。也正是有這些佚名者的作品，才形成了中華詩詞文化的獨特的魂。于民，與民。

江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。

魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

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曾經讀到這首兩漢的漢樂府詩《江南》的時候，還真奇怪這究竟是不是詩。

熟知五言七律，唐詩宋詞的我們再第一次讀到這首詩的時候，基本上都會有疑惑。這是詩嗎？詩還能這麼寫？

事實是，這首采蓮詩《江南》還真就是一首詩，古人們用智慧告訴你詩就是可以這麼寫。詩歌詩歌，既是詩，也是歌。可抒寫傷懷，可歌唱歡樂。

君生我未生，我生君已老。

君恨我生遲，我恨君生早。

這首無名氏的《無題》之作，就不說了。不比李白、蘇轼、杜甫、柳永這些流傳千古的詩豪詞仙差吧。

比之于李商隐的《無題》詩中的:相見時難别亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。也不遑多讓。且，這首無名無題詩更為簡單明了。

君生我未生，我生君已老。

這既是女子的感歎，也可以說是兩個相戀的人彼此間的感歎。

為什麼我出生的時候你或你為出生呢？

好比今日我們常說的，在錯的時間裡遇上對的人。隻是，時光催人老。遇見的時候，一個即将百年，一個風華正茂。欲相守，卻時光已過。

君恨我生遲，我恨君生早。

沒有一句說情愛之事，而濃濃的愛意，深深的相戀卻是躍然其中。

一個“恨”，既是這對男女彼此微許的相互埋怨，亦是對時光的埋怨。恨中飽含深情，恨中時光有淚。

隻能歎恨問這蒼天，情為何物？彼此相愛，又隻能彼此錯過。

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楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。

柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？

古有折柳送别的習俗，柳枝纖柔細軟，既代表着挽留之意，又代表着柳絲纏繞，情意綿綿。

昔我往矣，楊柳依依。

早在《詩經·小雅·采薇》裡，古人就已将楊柳與惜别聯系起來。折柳贈别，自漢以來便成了一種風俗。

上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀坐吹長笛，愁殺行客兒。

在這首北朝樂府詩歌《折楊柳歌辭》中，也說明了折楊柳枝于故人，臨行吹長笛送别的情形。

而于唐代以前的詠柳惜别之作，若論完美之意境。當以隋朝末年，無名氏的這首《送别》為最佳之作。

楊柳青青著地，楊花漫漫攪天飛。

這看似寫景，然則“漫漫”、“攪天”兩詞将這幅平靜的畫面給激活。風吹落着這漫天楊花，飄來飄去，使得整個空間都充斥着一股無言的離愁别緒。

柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？

楊柳即便有萬條，楊花即便數不盡。但終有折盡、飛盡的那一天。

沒有說與人離别的情形，然“折盡”、“飛盡”已然表述時間已經過去很久了。盡，無言中表述了對故人或情人的懷念，相思期盼。

借問、歸不歸。無形中描述了一種欲言又止的神态與心态。想問離别的故人或情人什麼時候歸來，卻又不能直接相問，既傷感于離别，又害怕遙遙無期的時間答案。

還未離别，就已相思。如同生活中有人想對你說，想你了。卻又隻會問你歸不歸來一般。

比之于王維的“春草明年綠，王孫歸不歸？”“但去莫複問，白雲無盡時。”何嘗不是有着異曲同工之妙呢？

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勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

詩詞，一旦沾染上了風月情事，就會産生為另外一種旖旎意境。

就如無名氏的這首《金縷衣》，反複的說着“莫要辜負人生的美好時光”之事。

從全詩表面上的意思來說，是勸人于年少青春時，要敢于對愛情的狂放追求。

因為，花開堪折直須折，莫待無花空折枝嘛。

青春之花綻放時，該折則折。莫待花落之後，徒歎空枝。花開與無花，堪折與空折，須折與莫待這般層層之相對。

以勸君之語，反複的提醒着青年男女們莫惜華貴金縷衣。因為，這不是最重要的事。

重要的事是什麼？是，當惜取及時行樂的風月好時光。你看，這滿滿的風月愛情意味，油然而生。

然而，事實是這首《金縷衣》隻是一首的勸學詩。它的高明之處就在于全詩沒有一句如“少壯不努力，老大徒傷悲。”般的勸學之語。

勸君莫惜金縷衣。以勸君之語，告訴你莫惜金縷衣這般的華貴的身外之物。

那麼，讓人疑惑之處來了。若不看重身外之物，那當看重什麼？身外物不是這個世間最重要的嗎？畢竟這個世間就是這樣子的。

勸君惜取少年時。再一次的勸說你，應當珍惜少年時的好時光。

因為，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。身外物可以賺取，而青春隻有這麼一次，一旦逝去，就沒有什麼能夠能把它給買回來的。

蒼白之語，自然不是能夠讓人信服的。也知道你不會信，于是先告訴了你正反相對的話。

花開堪折直須折。青春年少時，是應當該玩則玩。青春也就隻有這麼一次，也莫要辜負大好時光。

這就很讓人矛盾了。先告訴人說要珍惜青春時光，現在又說當玩則玩。是人，都認為此人有問題，究竟是想說什麼。

于是，這位無名氏幽默的告訴你了。

莫待無花空折枝。不要等到青春逝去，在終會花落的青春時光裡，卻什麼也沒學到。老來之後，唯有空折枝，徒傷悲。

是讓你自己去想，年輕的時候，人是可以去玩樂。不反對，因為天性使然，人不輕狂枉少年嘛。

隻不過，玩可以，卻不要光顧玩樂而不學習。以旁觀者的角度似說非說的告訴你，青春就那麼點，以後你後不後悔，那是你自己的事。

追求愛情的同時，也要學習開拓事業。好似沒說，又似說了，令人深思，耐人尋味。

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後來，這首《金縷衣》由于晚唐時期，唐憲宗寵妃杜秋娘的原因，而被收錄入了《唐詩三百首》的最後一篇，使得這首無名氏之作得以傳承至今。

花開堪折直須折，不僅僅見證了杜秋娘的一生。更見證了日薄西山下的晚唐莫待無花空折枝的歎息之景。

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年少追夢，幾許閑愁，幾許閑愁，幾許躊躇。

一指流沙，時光轉眼瘦。

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