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王之渙山水詩派的鼻祖
王之渙山水詩派的鼻祖
更新时间:2024-09-28 18:19:26

唐代詩人王之渙存詩不多,但其作為邊塞詩人的大名幾乎無人不曉。凡上過小學的國人,必讀過奠定其文學史地位的《登鹳雀樓》:白日依山盡,黃河入海流。欲窮千裡目,更上一層樓。以及《涼州詞》:黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

為了更好的了解這位邊塞詩人,今天哲學詩畫就帶大家一起走入那段輝煌的詩意曆史。

王之渙山水詩派的鼻祖(大詩人王之渙原來有這麼多故事)1

1,王之渙其人

(688—742),是盛唐時期的著名詩人,字季淩,漢族,薊門人,一說晉陽 (今山西太原)人。性格豪放不羁,常擊劍悲歌,其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時,他常與高适、王昌齡等相唱和,以善于描寫邊塞風光著稱。早年由并州(山西太原)遷居至绛州(今山西新绛縣),曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌将三女兒許配給他。因被人誣謗,乃拂衣去官,後複出擔任文安縣尉,在任内期間去世。

王之渙“慷慨有大略,倜傥有異才”,早年精于文章,并善于寫詩,多引為歌詞。他尤善五言詩,以描寫邊塞風光為勝,是唐代傑出的浪漫主義詩人。其代表作有《登鹳雀樓》、《 涼州詞 》等。

以上就是關于王之渙的全部史料了。

2,王之渙的詩

王之渙山水詩派的鼻祖(大詩人王之渙原來有這麼多故事)2

《登鹳雀樓》

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千裡目,更上一層樓。

這是一首登高望遠詩。寥寥數語,把景色寫得浩瀚壯闊,氣魄雄渾,放眼宇宙之無限,寓寄哲理之深沉。詩的兩聯皆用對仗,而且對得順乎自然,氣勢充沛,浩大無邊,渾然天成。“欲窮千裡目,更上一層樓”,被作為追求理想境界的座右銘,遺芳千古。

《涼州詞》

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

開元中、所期,唐玄宗荒淫縱樂,不務邊防,不關心遠戍征人的疾苦。詩人在進入涼州,聽到哀怨的笛聲後,寫下了這首詩,表達對遠戍士卒的同情。該詩把涼州之險惡、荒寒言簡意赅的刻畫出,一言不及征人,而征人苦情可想;雖是一篇怨詞,但畫面雄壯闊大,神氣不落凄切。曆來被譽為唐代邊塞詩中的名篇。

《送别》

楊柳東風樹,青青夾禦河。

近來攀折苦,應為别離多。

此詩是寓情于景,把送别的情感融入到了樹木、河水等外在的景物中,通過這些表達離别之苦。不過這首詩,相對于他的前兩首确實是遜色不少,因此也少為人知。

3,王之渙的史料之迷霧和疑點

王之渙山水詩派的鼻祖(大詩人王之渙原來有這麼多故事)3

令我們今人感到奇怪和疑惑的是,如此著名的詩人相關史料卻極少,屈指可數的幾條記錄又皆為不确,真令人如墜迷霧。兩唐書無王之渙傳,《新唐書·藝文志》中無其詩集記錄,唐宋文獻材料中鮮有記載,甚至連包羅萬象的宋代公私書目中也未見其詩集記錄。

近一個世紀,陸續出土了王之渙及其妻李氏、祖父、祖母、叔父、堂弟、堂弟媳、堂侄、堂侄重孫共八人的墓志。經多方考證還原:王之渙,原名王奂,後以字之渙為名,另取字季淩(古籍中将王之渙寫作王渙之者,也許與其曾更名有關),出身官宦世家,先祖郡望為太原晉陽,後遷籍至绛郡,又遷至邺,再遷至長安。到王之渙父輩時,遷至洛陽。王之渙出生于垂拱四年(688)洛陽私邸,卒于天寶元年(742)文安縣縣尉任上,次年葬于洛陽北原。王之渙排行第六,而非素來認為的排行第七。一直以來,學界認為高适的《和王七度玉門關吹笛》是高适唱和王之渙的,是高王交遊及王之渙出關的力證之一,但當證實了王之渙是王六而非王七後,這些論斷又成了疑點。

4,王之渙的民間故事——智審黃狗

關于王之渙,民間一直流傳着一個故事,就是他當縣令時曾經非常睿智的破了一個案子,即智審黃狗的故事。

王之渙山水詩派的鼻祖(大詩人王之渙原來有這麼多故事)4

王之渙在文安縣做官時,受理過這樣一個案子。30多歲的民婦劉月娥哭訴:"公婆下世早,丈夫長年在外經商,家中隻有我和小姑相伴生活。昨晚,我去鄰家推碾,小姑在家縫補,我推碾回來剛進門,聽着小姑喊救命,我急忙向屋裡跑,在屋門口撞上個男人,厮打起來,抓了他幾下,但我不是他的對手,讓他跑掉了。進屋掌燈一看,小姑胸口紮着一把剪刀,已經斷氣。"王之渙通過庭審得知家裡有狗,但是狗沒叫,料定是熟人作案;有厮打,确定殺手是高個并且背上有抓痕。通過這一系列線索,最終破案。(看來,這詩人還是個邏輯高手,破案高手呀)

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