杭州寺廟衆多，早在吳越國時期，就以“東南佛國”著稱。而始皇帝當年南巡到錢唐水域，突遇大風被困在西湖邊上，侍者找了塊大石頭系船，那塊石頭，是後來的大佛寺，更是如今的大佛寺遺址所在之處。

杭州素有“人間天堂”之稱，但關于這個稱呼的傳說，還有另一個版本，據說正是因為當年此處寺廟衆多，便于修行，世人死後便可以更快速得入天堂。當然，更廣為流傳的說法是，杭州風景美，江南魚米富庶鄉。相信哪一種，個人選擇罷了。

杭州的寺廟多，最有名的應該是始建于東晉鹹和元年的靈隐寺，這座寺廟是江南五大禅院之一，與南山路上淨慈寺并稱為“北山靈隐，南山淨慈”，著名的濟癫濟公和尚，先在靈隐出家，後來也是去了淨慈寺。

靈隐寺名氣之所以大，也許因為，它同時還擁着西湖十景之一，因此這個點，是到杭州的遊客大多不會也不願錯過的目的地。

然而，我今天要說的，并不是靈隐寺。靈隐寺在距離西湖有一段距離的山腳，如果步行，從西湖出發的話，古人會走上香古道，現代的人，大多沿着北山街一路朝靈隐走，基本是開車或者打車去的，因為方便。

而靈隐寺所在的梅靈北路，寺院衆多，除了佛學院等聞名的點，還有三天竺——這是相對小衆的去處。隻是，不知怎麼，也許是網絡時代的發展，三天竺中其中一座最靠山裡的寺廟，突然間出了名。這就是法喜寺。

法喜寺以求姻緣而得名，許多的年輕人蜂擁着去，門口還有售賣禦守的小店，據說很靈。寺院裡的素齋也随着人多而出了名，在旅遊指南排行榜甚至美食榜單上，法喜寺這三個關鍵字，都是名列前茅的。

這個寺院，也供奉着哥哥張國榮的長生牌位。要說别的寺院熱鬧，大多與季節無關，可法喜寺不同，這裡的春天比其他季節更熱鬧，原因在于寺院裡的一株五百多歲的古玉蘭。

每年春季，玉蘭如約開放，通常在二月十二開花，二月二十即凋謝，這段日期，本地人會如約而至，人與花，花與人，似乎就在等這一刻的相遇，其實他們誰也沒有說什麼。

這樣的寺院，放在以前并不算出名，頂了天是本地人愛逛的地方，為什麼這裡會供奉着哥哥張國榮的牌位呢？

答案正是這一個不出名。

哥哥是一個怎麼樣的人？

名利富貴對他都如流水，這樣一個性情中人，為何連死去都不能享受清淨？于是，便有有心人将哥哥的牌位供奉在三天竺最靠近山裡的這一座法喜寺内。

也許，外面風風雨雨襲擾人心，可這山腳下，一年一年，日複一日，都是清靜平淡的日子。這份靜和淡，才是符合哥哥的氣質。

隻是，誰也沒有想到，法喜寺會突然出了名。而且是以姻緣出的名。個中巧合，難免讓人猜測是不是哥哥在天有靈，期盼着世上有情人能終成眷屬。

那麼善良的人，19年前一跳了之，但總有人還記得他。記得他的人，也記住了哥哥的善心。這份善意，與死亡交錯，生生綿延了十九個春夏秋冬，綿綿不息。

也許，隻要這一份溫暖的心意在，人間或是天堂，又有什麼區别呢？記住，便是活着。

有的人死了，但他永遠挂在我們心中。

“往事不要再提，人生已多風雨，”

但，

“不開心？再睡到開心”即可。

人生如夢，一樽還酹江月，畢竟詩酒趁年華，才是那無愧此生的答案。