衆鳥高飛盡，孤雲獨去閑。

相看兩不厭，隻有敬亭山。

炎炎夏日，

最适合讀些清新的小詩，

像李白這首《獨坐敬亭山》

一人山中獨坐，世事過眼雲煙，

青山朗潤峻茂，獨與幽人長談。

雖未能去往山中，

卻已感到其間安然。

喧嚣而躁動的日子裡，

該留給自己些時間，

自在、随心、坦然，

一人一境一清幽，

一呼一吸一從容。

01

獨處，藏有清歡

在衆多詩人中，

李白是很會獨處的人。

雖然他很享受結交朋友，

但伶仃一人時寫的詩，

也依舊饒有趣味。

就像那首《月下獨酌》

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

寫這首詩時，

李白剛剛遭遇刺金放還，

政治理想幾乎宣告破産，

形單影隻，有苦無處訴，

突發奇想，将月亮拉來對飲，

原本的冷寂凄清，

也正因此沖散了許多。

李白早年時，

寫過一首《訪戴天山道士不遇》

說的是他尋訪道士未果的經曆。

孜孜問道的年輕人，殷勤往來山中，

沒能見到想見的人，

煩惱之餘，被山中景色吸引，

索性将不開心丢到一邊，

沉浸于山川美景之間，樂乎悠然。

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹深時見鹿，溪午不聞鐘。

野竹分青霭，飛泉挂碧峰。

無人知所去，愁倚兩三松。

以前，總愛依賴他人的陪伴，

後來細細回想，

其實，很多珍貴的瞬間，

都是獨自一人時經曆的。

于某個時刻，抛卻世間紛纭，

完完全全做回自己，

任性自由，行止随心，

何嘗不是一種放松、一種清歡。

02

獨處，樂得安然

楊绛先生有這樣一句話，

“我們曾如此期待外界的認可，

到最後才知道：

世界是自己的，與他人毫無關系。”

不迷失在别人的期待裡，

才能真正擁有自己，

如果一切事與願違，

不妨找尋自己的從容。

李白建功立業的志向有多高，

我們都再清楚不過，

年少便以不世之才自居，

“談笑安黎元”“終與安社稷”

為此他踏遍山河，

仗劍去國，全情奔赴。

可理想是理想，谪仙是谪仙，

現實卻全然不在乎他的感受。

人到中年，才入朝堂，

玄宗讓他專職作禦用文人，

陪侍皇帝左右，受盡寵信，

也不過一隻華麗的金絲雀。

對朝堂失望，被刺金放還，

李白開始了長期的漂泊，

一路上人情冷暖，世态炎涼，

現實的辛酸滋味他嘗了個遍。

那一日，他登上山峰，

回想起昔日的友朋如雲、迎來送往，

幾十年如過眼雲煙，

孤獨感不禁襲上心頭。

衆鳥高飛盡，孤雲獨去閑。

相看兩不厭，隻有敬亭山。

往日萦繞的雲鳥早沒了蹤影，

正像曾經那些簇擁而來的朋友，

利來利往，滄海桑田，

隻有青山如知己，未曾離去。

沈從文曾在《古人的胡子》中說：

“孤獨一點，在你缺少一切的時節，

你就會發現，原來還有個你自己。”

孤而不凄，歎而含趣，

将山喻作人，那青山，

不正是詩人心靈的映射嗎？

其實，陷入孤獨也并非壞事，

當你能夠堅定自己，

一個人，也可以成為全世界。

03

偶爾孤獨，時常飽滿

不禁想起《在細雨中呼喊》中

餘華筆下那個少年——孫光林。

父親是個無賴，母親一味隐忍，

兄弟形同陌路，遭受着同學的排擠，

自幼父母不愛、兄弟不親，

身世凄苦的他，孤獨入骨。

他曾不顧一切想融入人群，

勉強自己親近家人，

然而，除了失望，一無所獲；

勉強自己刻意逢迎，

然而，除了被同學利用，

更遭到了無情的欺辱。

後來，幻想徹底破滅，他也終于覺醒：

“我不再裝模作樣地擁有很多朋友，

而是回到了孤單之中，

以真正的我開始了獨自的生活。”

為了逃離這裡，他開始刻苦學習，

不再去理會人群的熱鬧，

順利讀完高中，考入了大學。

在獨自前行的路上，

他從未放棄過自己，

重新審視着世界，

也重新理解着一切愛恨，

最終，甚至擁有了保護别人的能力。

《夏目友人帳》裡有句話：

“努力成長，

是在孤獨裡可以進行的最好遊戲。”

我們生來便是獨立的個體，

遇到懂得與理解是幸運，

最尋常、最無法逃避的還是孤獨。

與其追随人潮，不如豐盈自己，

與其委屈求全，不如活出本色。

04

生活是自己的，活給自己看

習慣了人群的喧嚣，

難免會迷失了内心的方向。

人生本就是一場盛大的孤獨，

生活是自己的，

每個人都該學會與自己相處。

李白，用自己的一生，

毫無保留地追逐着理想，

縱使“天下無人知其心",

依舊至死而不渝。

我們或許無法企及他的孤勇，

卻可以在每一個疲憊的時刻，

守住一份獨處的安甯，

為心靈打開一扇小小的窗，

讓新鮮空氣湧入。

楊绛先生曾說：

人生最曼妙的風景，

不是外界的認可，

而是自己内心的淡定與從容。

人生很短，貴在适意，

享受孤獨，安于慎獨，

縱使無法置身于熱鬧之中，

也願你能逍遙快意，

内心明朗清澈，靈魂自由豐盈。

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