金庸的武俠小說至今仍有無數讀者追讀，金庸的武俠著作至今仍不斷被翻拍搬上熒屏。金庸的武俠小說到底有何魅力？年少的我們追捧金庸的武俠小說無非是被書中跌宕起伏的劇情、天馬行空的想象所吸引。長大後的我們依舊重拾金庸的武俠小說，不僅是為了懷念經典，更是為了能在書中窺探哲理與人性。

盡管金庸的著作都是虛構的小說，但由于他筆下的武林世界架構得絲絲入扣、合情合理，以至于很多讀者認為金庸的15部武俠小說都是一本本“武功秘籍”。

被金庸诠釋得最好的，恐怕是他筆下的武學設定了。在金庸的江湖世界裡，武功分為内功和外功。内功顧名思義，就是施法者從體内發出來的勁力。外功則相反，是施法者從刀槍棍棒、拳打腳踢上發出來的外力作用。

在《天龍八部》裡，内功無疑是一門極其重要的武功。在天龍的開篇，金庸以段譽的視角證實了内功到了一定的境界之後，即使之前不會半點武功，即使招式不夠娴熟依舊能夠威震武林。段譽就是憑借北冥神功吸取了強大的内力，從此跻身于江湖一流高手之列。

天龍的另一個主角虛竹也是如此，他接連得到了無崖子、天山童姥、李秋水傳來的内功，當虛竹走出西夏國的冰窖之後，他的内力已經到了匪夷所思的境界。原文裡寫道，當段譽虛竹二人雙手觸碰時，二人體内渾厚的真氣一撞，都覺對方體中内力充沛，急忙自行收斂克制。

一個“撞”字證實了段譽、虛竹内勁的強大，若二人不收斂克制的話，非常有可能會出現受傷的情況，這就是外功所不能媲美的。

其次，在金庸的江湖世界裡，一個人若受了外傷隻需抹點金瘡藥過個兩三天就能慢慢痊愈。反之，一個人若受了内傷的話那可是非同小可了，嚴重者甚至會危及性命。

奇怪的是，同樣身為天龍八部的主角，蕭峰沒有段譽、虛竹的奇遇，金庸也沒有詳細地闡述蕭峰修煉了什麼内功，為何蕭峰卻成了天龍裡的“不敗神話”？難道是蕭峰的外功練到了出神入化的境界？

細看過《天龍八部》的朋友會知道，蕭峰所會的武功屈指可數，除了丐幫的降龍十八掌，擒龍功之外，他還在聚賢莊打過一套人人都會的太祖長拳。

由此可見蕭峰的外功并非有多麼出衆，他在戰鬥中表現出來的力量絕對和内功有關。那麼，沒有奇遇的他又是怎麼将内功練到登峰造極的境界？相對于段譽、虛竹，蕭峰的内功修為又練到了什麼程度？

玩過遊戲的朋友會知道，有了“挂”，手中的遊戲角色不需要手動打怪練級就能自動成長。很多武俠迷們将段譽、虛竹二人統稱為“二挂”，殊不知天龍八部裡的蕭峰才是真真正正的“挂”，因為金庸是這樣設定蕭峰的練功方式——蕭峰這麼運勁一擲，居然入岩如此之深，自己也覺欣然，尋思：‘這幾個月來備曆憂勞，功夫倒沒擱下，反而更長進了。半年之前，我隻怕還沒能插得如此深入。’

可見，蕭峰隻需要打架睡覺，他的内力就能在不知不覺之下悄然進步。相比于段譽的“吸”，虛竹的“傳”，蕭峰如此這般的成長方式無疑是“金書”中得天獨厚的存在。

蕭峰沒有變化莫測的外功招式，他在打架睡覺中就能增長的内力讓他蛻變成了一位戰無不勝的頂尖高手。

無獨有偶，在笑傲江湖裡，金庸也曾借着嶽夫人這樣說過：當年玉女峰上大比劍，劍宗的高手招式變幻，層出不窮，但你師祖憑着練得了紫霞功，以拙勝巧，以靜制動，盡敗劍宗的十餘位高手，奠定本門正宗武學千載不拔的根基。本門功夫以氣為體，以劍為用；氣是主，劍為從；氣是綱，劍是目。練氣倘若不成，劍術再強，總歸無用。

可見，雖然金庸在《天龍八部》裡沒有詳細說明蕭峰的内功境界練到了何種程度，但是金庸借着嶽夫人的一番話，已經點明了對内功、外功的設定——外功和嶽夫人口中的“劍術”一樣，若沒有強勁有力的内功作為根基，即使招式變化莫測但依舊無法“以巧勝拙”，終究成不了一位曠世高手。

相反的，若一個人的内功練到了出神入化的境界，普普通通的一招在他的手裡也能化腐朽為神奇，蕭峰在聚賢莊打出的“太祖長拳”就是一個很好的證明。

綜上，蕭峰的内力不但不弱，還能比肩段譽、虛竹，甚至在危急關頭還能短暫爆發、突破瓶頸，這就是蕭峰為何能在天龍末尾與段譽、虛竹對掌，不但沒有受傷，還趁勢将耶律洪基拉了過去的緣故。

各位大俠，你們覺得呢？