在如懿傳裡，我認為最愛皇上的三個妃子，除了如懿，便是婉嫔和意歡了。

意歡和婉嫔對皇上都是愛慕的，婉嫔才貌和家世都不足以讓她受寵，所以皇上來看她一次她便能高興許久，哪怕這隻是皇上來看純貴妃而順便到她屋子裡看了一眼。

到了晚上，夜深人靜之事，她會熬着眼睛描摹皇上，畫着一幅幅他的畫像，然後在劇裡，皇上卻從未注意到過她的深情，也鮮少給她回應。唯有一次，還是借着抄皇上贊美孝賢皇後的詩，順了皇上的心意，才得以重視過一段時間。

可以說，愛皇上這件事，使得每一個嫔妃把自己放得很低很低。婉嫔如此，如懿如此，意歡也是如此。

意歡在宮外偶遇皇上聖顔，從此對他癡迷。有時我覺得她不是愛皇上，而是愛她想象中的那個皇上。如果她足夠理智，就應該發覺，真正的皇上，和她想象中的影子并不重合。可是她太愛那個影子了，那個她附加給皇上的光環，引得她陷入其中，無法自拔。

看過如懿傳的應該都知道，皇上很喜歡讀詩，當然，也喜歡作詩，隻是作的詩沒有幾篇是可以流傳于世的（其實就是水平不太高）。但是意歡卻覺得皇上很有魅力，對皇上的每篇詩作都十分熟悉，愛屋及烏。

當然了，皇上愛讀什麼詩她自然也喜歡讀。這日她同如懿一起陪皇上，如懿問起她和皇上在讀什麼書這麼有趣。意歡說是納蘭容若的飲水集，她入宮前就知道，皇上最愛納蘭詞。

皇上說，這納蘭詞确實極好，讀起來啊，口角有香。

意歡說自己最愛的是那句“而今才道當時錯，心緒凄迷”。

納蘭容若，即納蘭性德，原名成德，後避太子胤礽名諱(保成)改性德，字容若，号楞伽山人，同意歡一樣，是葉赫那拉氏。滿洲正黃旗人，大學士明珠長子，生長在北京。性德自幼聰慧好學，長而博通經史，尤好填詞，并以填詞名世。康熙十五年成進士，授乾清門三等侍衛，循遷至一等。

納蘭性德才華豔發，氣質上多受漢文化影響。雖曾有積極用世的抱負，卻更向往溫馨自在、吟詠風雅的生活。侍衛職司單調拘束，遠不合他的情志，因而他雄心銷盡，失去了立功、立德的興趣。

《飲水詞》是納蘭性德的詞集，其名字由來為南宋嶽珂的"如魚飲水，冷暖自知。" 《飲水詞》在内容上主要是悼亡、恨别、男女情思、與友人贈答酬唱等幾個方面，詞作基本上不涉及到社會政治生活。

《飲水詞》中大都是真情之作，納蘭本人主張"詩乃真聲，性情之事也"。時人雲，“家家争唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知？”又可見其詞影響力之大。

納蘭容若的詞作情感細膩，回味無窮。相信大家最耳熟能詳的，應該就是那句“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。”

而意歡最喜歡的那句“而今才道當時錯，心緒凄迷”。出自《采桑子·而今才道當時錯》。

原詞為：

而今才道當時錯，心緒凄迷。紅淚偷垂，滿眼春風百事非。

情知此後來無計，強說歡期。一别如斯，落盡梨花月又西。

大意是：現在才知道那時我錯了，心中凄涼迷亂，眼淚默默落下，滿眼看到的都是春風，事物卻非于從前。

明知此次分别之後再無相見的機會，還是勉強約定将來相會的日期。像這樣一别，一待梨花落盡，月亮又會懸系在西天。

“而今才道當時錯，心緒凄迷。”有一種美，就在于語言的歧義，“心緒凄迷”是本篇抒情的重心。這裡的“心緒凄迷”，正是由上面的“錯”而引發出來，但而今才明白的“當時錯”，究竟是當初不應相識，還是當初不該從相識而走得更近，或是當時應該牢牢把握住機會、不放你離去，作者所謂的“錯”是什麼詞中并未交待清楚，留給讀者想象的空間。

這句詞正如意歡與皇上。意歡曾說過，她隻盼能得皇上真心相待，而不是因為什麼旁的緣由。

正是因為相信皇上會真心待她，所以才會以為皇上賜給自己坐胎藥是為自己好，一點也沒有懷疑，每次都乖乖喝下。

為了不讓皇上為難，她曾多次逆太後意志。

也不知當她聽到真相的那一刻，是不是也想起了這句詞，“而今才道當時錯，心緒凄迷。”仿佛有所預兆。也不知她會不會後悔愛上皇帝，會不會後悔與他相識。

END

本期看點：納蘭詞

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