曆史演義燦星河，老樂鬥膽鼓唇舌。看到“薛家父子兩代‘降妖’：猛楞薛葵收獲二寶，仗義薛雷喜得四個爺爺”這樣一個标題，不知道熟悉薛家将系列故事的書迷，是否了解這些相關故事。

應該說，所謂的薛葵降妖，大家相對不陌生，因為在傳統小說中，降妖的故事寫得有鼻子有眼的，《反唐演義全傳》原文就寫了，說薛葵和薛蛟小時候，說他們家附近有個四神祠，有妖怪專吃童男童女，為了給當地除害，薛葵小哥倆半夜來到四神祠，給四隻妖怪一頓好打，因為他倆本來就是天使星宿下凡，薛葵是鐵石星，薛蛟是喪門星，所以收服妖怪正是本行。最後，妖怪怕了，薛蛟打的白龍變成滾銀槍，獬豸變成白馬，而薛葵打的大頭妖怪變成了烏金錘，黑麒麟自然是黑馬。所以，小哥倆各得兩寶，裝備瞬間變成頂配，從此也就可以橫行天下了。

但是，這樣的故事一看就是荒誕不經的，所以，在後世藝人的去粗取精，加工創作之後，把這四隻妖怪，改成了兩個山賊化妝成的妖怪，但他們終究是普通人，自然更打不過這小哥倆了，隻能逃跑。結果薛葵薛蛟在追擊他們的過程中，看到了兩匹馬，兩套兵器，随後的故事，就跟原著再次吻合了。

可見，這樣一改編，顯得更合理些，等到相關的續書出來後，這樣的情節，自然也會再次加工處理，融入到新的故事中。因此，在《薛雷掃北》這部書中，薛葵的兒子薛雷，也跟父親一樣，有了類似的經曆，說是在他趕赴兩軍陣的途中，路過一個村莊，那裡有妖怪總是欺負當地的姑娘（什麼意思，大家應該懂），薛雷二話不說，半夜等待“妖怪”的到來，結果毫無懸念，薛雷打得妖怪抱頭鼠竄，救下全村的姑娘。但是，由于評書藝人早就設計好了，薛雷的裝備是從師父那裡得來的，兵器叫鍊子元寶金錢槊，戰馬叫萬裡煙雲獸。這樣一來，薛雷再得到什麼好裝備，意義也不大了，所以，他隻能收獲其他寶貴的财富。

那是什麼呢？很簡單，在任何時代都最寶貴的财富——人才。原來，這個心術不正的“妖怪”是附近山寨的一個小頭目，而這個山寨上有四位寨主，正是窦一虎的四個遠房侄子，名字就叫金銀銅鐵（标準的評書化龍套模式），而按照薛家将系列的人物關系，窦一虎是薛丁山的妹夫和内兄，當然，考慮到薛剛生母是樊梨花，薛剛更應該叫窦一虎為的姑父。但不管怎麼稱呼，這金銀銅鐵四兄弟，自然是薛剛的平輩兄弟，從這個角度上說，作為薛剛的孫子，薛雷當然要叫窦氏四兄弟為爺爺。當薛雷追擊那個家夥到山寨後，跟窦金他們哥幾個一說明自己的身份，以及此行的目的後，窦金一看是自家人，當然不會動武，再加上那個裝妖怪的頭目，所作所為也是犯江湖大忌的，于公于私，窦金都毫不猶豫地把手下敗類找了出來，親自清理了門戶，随後，這四位“爺爺”跟薛雷一起投奔唐營出力報效去了。

當然，這個故事一看就是比較幼稚的，但是，正是這些大家便于接受的市井通俗文學的存在，讓過去更多難以受到系統教育的人，接觸到了精彩的曆史故事。即使這些故事大多數都不是在曆史上發生過的，甚至很多人都是史書上找不到的，可曆史演義小的知識啟蒙作用，仍然功不可沒。