來源 有書

“上善若水”語出自《道德經》第八章:“上善若水，水善利萬物而不争，處衆人之所惡，故幾于道。”

它的意思就是:最高的善就像水一樣，水善于幫助萬物，卻不與萬物相争，讓自己停留在人們所厭惡的地方，所以水是很接近“道”的。

那咱們先來說說，水都有什麼特質呢？

有書君認為:水是無色透明的，最卑微也最不起眼，但一切生物都不能離開它而存活。

水以柔弱為品德，不與人争。随物就形，順從引導，該流則流，當止則止。它默默地滋養着萬物，卻從來不求回報。

水，避高趨下是一種謙遜，奔流到海是一種追求，剛柔相濟是一種能耐，海納百川是一種胸懷，滴水穿石是一種毅力，洗滌污穢是一種奉獻。

這不正近似于老子所說的“善”嗎？“居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。”

真正懷有善心的人，總是能把自己放得很低，他們做了好事從來不希求回報;他們胸懷寬廣，内心沉靜安甯，知世故而不世故;他們仁慈友愛，真誠守信;他們語言平實，從不矯揉做作;他們管理人、事總是柔和有序，大公無私;他們做事量力而行，不好高骛遠。他們總能在合适的時候做最合适的事情。

由老子的“上善若水”，我們也想到，善行是不分大小的。高尚的品德，更應該來源于生活中一點一滴愛心的積累。

忽然想到一個故事，有書君每次讀起，都能流下感動的淚水，在這裡想跟大家分享一下，那就是《一碗陽春面》。

故事發生在日本一家叫北海亭的面館裡。除夕夜，過了十點後便少有顧客。店老闆正準備打烊，卻來了三位不速之客。

他們是一個穿着不合時宜的媽媽，帶着兩個孩子，一個約十歲，另一個六歲左右。

那女子怯生生的問:三個人可以要一碗陽春面嗎？兩個孩子更是害羞地躲在媽媽身後，不敢言語。

店老闆原本完全可以以要關門為理由拒絕他們。但善良的夫妻倆看出了他們的窘困，決定幫他們一把。

老闆娘于是熱情地把他們領到靠近暖氣的二号桌旁，不但可以溫暖他們的身體，更讓人的内心也暖融融的。

掌勺的老闆下面條時，不動聲色地在一份中又加了半份一起煮，讓母子吃得酣暢淋漓。

送客時，老闆娘還送上熱情洋溢的新年祝福，讓他們感受到人間的美好，由此也更增強了戰勝困難的決心和信心。

第二年除夕夜，穿着舊衣服的女子又帶着兩個兒子來了，還是要一碗面條三人共享。老闆照舊偷偷地給了一碗半的份量。

雖然對老闆夫妻來說，半碗面的幫助實在是微不足道，他們也希望讓母子每人吃上一碗，但他們更能設身處地的替他人着想，因此盡量小心翼翼地維護着别人的自尊。

一碗小小的陽春面，給了窮困中的人生活的勇氣和希望，更在孩子們心中播下了追求美好生活的種子。

随着面館生意的興隆，又迎來了第三個大年夜，夫妻倆從九點半開始就心神不甯，翹首以盼。

雖然面條價格已經漲價，但為了不讓母子尴尬，他們故意把價格改回原樣，還特地在二号桌放上“預約席”的牌子。

這一系列的舉動，做得那麼不着痕迹。相比社會上許多人做了好事就大肆宣揚，而不顧受助者心理感受的做法，老闆夫妻這種關愛、同情、善良的品格，正如水一般，不張揚，卻默默地滋潤着他人的心田。

其實，他們的善因，也結下了善果。店裡的生意越來越好，一再裝修，擴大經營。可他們卻舍不得扔掉那張舊桌子，這對他們來說，應該寄托着一份美好的祝福。

接下來的除夕夜，老闆夫妻哪怕生意再火爆，也要特地把那張桌子留給母子仨。但之後的十多年，卻一直沒能盼到這一家人。

又是一年除夕夜，正當老闆夫妻和朋友們半是期望、半是失落的看着那張放着“預約席”牌子的二号桌時，母子仨來了。

原來，正因為他們的善舉，讓孩子們的夢想開了花，實現了自己的理想，特地過來道謝了。

這種溫情，久久地溫暖着讀者的身心。有書君認為，這應該也是對“善"的一種極好的诠釋吧。

善良，不是挂在嘴邊的一絲虛假的微笑，不是言不由衷的話語，更不是一種廉價的賣弄行為。

它應該源自于内心，無關身份、地位，無關學識、經曆，它如水般于無聲處見真情，于無形處顯摯愛。

善良的人，更懂得善待生命，熱愛生活;善良的人，也一定會擁有更豐盈的人生。

作家梁曉聲說：“善良不是刻意做給别人看的一件事，它是一件愉快并且自然而然的事，就像有時候，善良就是為了心安理得”。

“上善若水，厚德載物”。讓我們都試着以一顆感恩的心，以似水的柔情，對待周遭的人和事吧。

你在幫助别人的同時，也是在成全你自己。

諸位認為呢？如果喜歡，就點個贊吧！