孟子評價柳下惠-tft每日頭條

柳下惠坐懷不亂的故事聽的最多了，大多數時候都是大家開開玩笑，其實柳下惠不僅僅是道德的楷模，在當時被孔子稱他為賢人，孟子把他稱為和孔子并列的聖人，可見在孔孟二位夫子心目中柳下惠的崇高地位。

孟子評價柳下惠（為什麼柳下惠被孔子稱為賢人孟子稱為聖人）1

柳下惠是春秋時期魯國人，是當時魯國的皇親國戚出身很高貴，生活在春秋初期，因為他不是能左右國家大局的政治人物所以關于他的記載比較少，大多數都是一些言論記載在左傳，國語和論語之類的書中。和坐懷不亂相比，柳下惠留下的言論思想更重要。

有原則有操守熱愛祖國

論語中記載了柳下惠的一件事迹，因為柳下惠的正直，雖說是皇族出身但是這個官的依舊不容易，多次和當政者意見不統一，所以這個仕途很是曲折，但是柳下惠的名望在當時又很高，是個有能力有影響力的大，周圍很多大國都向他伸出了橄榄枝，到我們這裡來吧，我們這裡的待遇好，高薪水提供别墅。柳下惠說，如果我不改變到哪裡工作都一樣，都不受歡迎，如果我改變了留在這裡也一樣能升官，這句話是不是很熟悉，給你做思想工作的人是不是經常這樣鼓勵你。

孟子評價柳下惠（為什麼柳下惠被孔子稱為賢人孟子稱為聖人）2

這句話的原文是，柳下惠為士師，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”。柳下惠做官三上下，人家對他說，你怎麼不去其他地方呢，換個工作。柳下惠說，我按照道理去做事，到哪裡這樣幹都會被趕下來的，如果我改變了，又何必離開我自己的國家呢。山東人家鄉觀念都很重，不肯背井離鄉，原來從老祖宗那開始就是這樣。能寫在論語裡，可見孔夫子對柳下惠是多麼的推崇。

堅持周禮

國語中記載了一個關于祥瑞的故事，天上降下麒麟是祥瑞，有好的吉兆也被當做祥瑞。當時魯國來了一隻海鳥，魯國是内陸地區，不會有海鳥來的，這次不僅來了一次而且還待了好幾套，當時魯國的執政覺的這是個吉兆，讓人去祭祀他。祭祀是國家的大事，古人常說國之大事祭與戎。祭就是祭祀，戎就是打仗。這個是和戰争一個級别的大事。柳下惠明确表示反對，這樣的事情怎麼能去祭祀呢，太迂腐了。不屬于祭祀的範圍不能這樣做的。還好執政者很賢明聽了柳下惠的建議。