中考考場作文技法?第29技　象征——托物寄意指桑說槐，暗相譏刺，今天小編就來說說關于中考考場作文技法?下面更多詳細答案一起來看看吧!

中考考場作文技法

第29技　象征——托物寄意

指桑說槐，暗相譏刺。

——《紅樓夢》

【名家垂範】

行道樹

張曉風

每天，每天，我都看見他們，他們是已經生了根的——在一片不适于生根的土地上。

有一天，一個炎熱而憂郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人群中，聽自己寂寞的足音。忽然，我又看到他們，忽然，我發現，在樹的世界裡，也有那樣完整的語言。

我安靜地站住，試着去了解他們所說的一則故事：

我們是一列樹，立在城市的飛塵裡。

許多朋友都說我們是不該站在這裡的，其實這一點，我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林裡。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種堕落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的雲。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煤煙。

是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的工業城裡，我們的存在隻是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上也是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神聖的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。

當夜來的時候，整個城市裡都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜裡，我們在黑暗裡，我們在不被了解的孤獨裡。但我們苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列緻敬——無論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽！如果别人都不迎接，我們就負責把光明迎來。

這時，或許有一個早起的孩子走過來，貪婪地呼吸着鮮潔的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造着不被珍惜的清新。

落雨的時分也許是我們最快樂的，雨水為我們帶來故人的消息，在想象中又将我們帶回那無憂的故林。我們就在雨裡哭泣着，我們一直深愛着那裡的生活——雖然我們放棄了它。

立在城市的飛塵裡，我們是一列憂愁而又快樂的樹。

故事說完了，四下寂然。一則既沒有情節也沒有穿插的故事，可是，我聽到他們深深的歎息。我知道，那故事至少感動了他們自己。然後，我又聽到另一聲更深的歎息——我知道，那是我自己的。

思考題：

文中說“我們是一列憂愁而又快樂的樹。”樹們憂愁什麼？又快樂什麼呢？

【名師指點】

巧用象征寄深蘊

高　君

不少優秀的文章都是用象征手法寫成的，我們不妨也學學這種手法。

何謂象征呢？借用某種具體的形象或事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術表現手法就叫象征。其表現效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實感，能表達真摯的感情。

象征手法總是根據事物之間的聯系，借助想象和聯想，來表現與之相似或相近特點的概念、思想和感情，闡發深刻的道理，使抽象的思想、概念形象化，以便于給讀者留下更加鮮明、深刻的印象。如當你看到天地山川、風雲月露、花草葉木、鳥獸蟲魚以及曆史故事、神話傳說，引起聯翩的浮想，以這些具體事物來表達某種特殊的意義，托意于物，便能寫出一篇形神兼備的好文章來。

例如，《風筝找朋友》中的風筝，象征着現實社會中孤獨而迷茫、不斷尋找真正朋友的人，太陽和月亮對風筝的态度，也象征了某些人對友誼和愛情的态度，而小星星們對待朋友的友好、熱情、一視同仁，也反映了作者博愛的理想。再如，高爾基的《海燕》通過海燕這一勇敢的形象，歌頌了在現實鬥争中叱咤風雲的無産階級革命者。

作為一種重要的表現手法，象征究竟有何作用呢？

一、含蓄現美。

象征給予人們的啟示意義，不在于形象本身，而在于形象所暗示的意義，即黑格爾所說的“象征所要使人意識到的卻不是它本身那樣一個具體的個别事物，而是它所暗示的普遍性的意義”。比如描寫和平鴿，作者用意不在鴿子本身，而在于它所暗示的和平的意義。

二、升華主題。

豐富内涵，深化主旨是寫作的必需。唐代孫樵在《與友人論文書》中說：“辭必高然後為奇，意必深然後為工。”隻有主題深刻，才能揭示事物的本質，才能引導讀者領略美的旨趣。象征手法就是通過相似聯想，把寫作内容從自然界引申到人類社會生活中來，用原先所寫的那些特點來象征某種精神品質或性格，從而把主題思想提高到一個新的境界。說說茅盾的散文《白楊禮贊》吧。文章先極力表現白楊樹“正直”、“樸質”、“倔強挺立”、“努力向上”的特點，然後通過相似聯想，把對白楊樹的描寫引申到北方農民身上，進而用白楊樹來象征我們民族的一種可貴的“精神和意志”。這樣，就通過象征的手法，把對白楊樹的贊美變成了對一種民族“精神和意志”的贊美，至此，主題也就升華到了一個崇高的境界。

那麼，在什麼情況下适宜用象征手法呢？

一種情況是，生活裡有些事情比較複雜而又有深刻的意義，但一時又不易講清楚，這時不妨用象征手法。比如，陶鑄的《松樹的風格》，作者以松樹為象征，通過它“要求于人的甚少而貢獻給人的很多”這一特點，生動地闡明了共産主義的高尚風格。文章深入淺出，寄意深遠。

還有一種情況是，由于種種原因，有些意思不便明說，于是便采用象征手法。如魯迅的小說《藥》，結尾處寫到夏瑜墳上的花圈，就是作者當時不直說的内容：雖然夏瑜死了，但自有懷念他的同志會接替他把鬥争繼續下去。夏瑜墳上添個花圈，象征革命的力量是扼殺不了的。這是魯迅有意識地“聽将令”的結果。

要注意的是，象征物與被象征物之間要确有相似點，不可強拉硬拽扯在一起。

在詠歎象征物的特點時，不能胡亂堆砌，要分門别類，一樣一樣地講清楚，一層一層地深入下去，讓人讀後不至于感到“黑壓壓一片”，而該有清晰、鮮明的印象。如《松樹的風格》一文，突出了松樹的三個特點：從寫松樹入手，說松樹不拘于生長條件，不論生活環境——“它不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，随處茁壯地生長起來了”，贊美松樹的生命力極強，它“要求于人的甚少”；接着寫松樹為人類作貢獻而“粉身碎骨”的自我犧牲精神，它“給予人的甚多”的高潔無私的完美品格；最後寫松樹無論在嚴寒霜雪還是盛夏烈日中，總是神采奕奕，寫它“樂觀主義的精神”，然後聯想到共産主義風格。一環扣一環，條理分明，讀來給人鮮明、強烈的印象。

有人會把單純寫景的抒情文當成象征手法的借物抒情，其實，這兩者是不同的，用象征手法描寫事物，不停留在事物本身的描寫上，而是通過象征手法點明象征的意義。《白楊禮贊》中賦予“樹”以“人”的性格和氣質，抒發了作者的情懷，歌頌了力挽狂瀾、為拯救民族危亡而浴血奮戰的優秀中華兒女。寫景抒情卻是通過對事物本身的描繪來表達的。

總而言之，恰到好處的象征能深入淺出地表達精深的意蘊，能收到饒有意味的審美效果。學會運用象征手法，能使你的文章意味深長。

【名題演練】

請從“蠟燭”、“楓葉”、“礁石”、“青松”等等的事物中，任選一個，自拟題目，寫一篇托物寄意的文章。要求：除詩歌外，文體不限；不少于600字；作文中不能出現真實的地名、校名、人名。

【名卷展示】

青松禮贊

湯詩怡

我愛青松，因為他生的挺拔，長的遒勁。

一年級課本裡就讀到過“松竹梅歲寒三友；桃梨杏春風一家”。後來，每每語文課上提到生命力旺盛的植物，我們定能一口說出青松的名字。不論春夏秋冬還是嚴寒酷暑，不論幹渴難耐還是風雪交加，總有一抹綠色的身影默默立在街旁，不能不使我心馳神往。

“歲寒三友”中，我還是最喜歡青松。梅花雖說不畏嚴寒，在冬季獨自開放，但畢竟隻開一季而已，她在初冬含苞，深冬開放，春天的腳步一到，她就匆匆離去，像是跑丢了水晶鞋的公主，匆匆跑掉後“再見”的餘音才從外面傳來。翠竹開出的花是很美，可一旦花瓣凋零，竹子的生命也就終結了。

到了夏天，瓜田裡的西瓜一眼看上去碧綠碧綠的，其實有點常識的人都知道，将西瓜剖開後，西瓜的瓤是紅的。這哪有青松來的直接，來的豪爽，來的真誠！青松是針葉，無論從哪裡掰下的一根葉子，無論從哪裡取截面，都是綠的，從裡到外透着一絲凜冽，一絲威嚴，一種真誠，一種無私。

青松之可愛，還在于他的挺拔。不說虛無缥缈的，就看翔宇大道中間綠化帶上，一排排青松挺立于中，耐暑耐寒，活像一群受過正規訓練的士兵，精神抖擻地站崗。一年四季，春夏秋冬，寒來暑往，時過境遷，唯有青松恒古不變地挺立在世紀的史冊裡。“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。”陳毅的《青松》久久地在腦海中浮現揮之不去。松是無畏的，他沒有被外界的困難壓倒，而是以一種積極的心态面對，待到春暖花開時，百花争豔，他卻又一直默默無聞。

他披着月光，看着街道上人來人往；他頂着烈陽，給人們送去一片片蔭涼。

他代表着莊嚴，他處處散發出一種凝重、一種威信、一種巍峨，一種昂首挺胸做人的氣概。

我禮贊青松，因為他挺拔、遒勁、氣勢磅礴；因為他威嚴、真誠、積極向上！

【點評】這是一篇極為成功的創作。小作者能夠抓住青松的特征，找準“物”與“人”之間的相似點，從而托物寄意，熱情地贊頌了具有青松般不畏嚴寒、在各自的崗位上辛勤忙碌、不辭千辛萬苦，始終如一地默默奉獻的勞動者。另外，比照梅花、翠竹、西瓜來顯示青松的真誠和無私，也表現得十分娴熟而老到。