電子秤缺斤少兩怎麼解決-tft每日頭條

缺斤少兩是老生常談的事情了，買東西不給足秤确實讓人氣憤，但是針對缺斤少兩我國也有相關法律，隻要消費者法律意識強，對于我們正确維權、合理維權大有益處。遇到這種不良商家，法律規定大多都是罰款，那麼，在古代是如何對待這些不良商人的呢？

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老杆秤有講究，缺斤就是缺壽

在以前都是用老杆秤稱重的，隻是現在電子秤更加的方便，所以便取代了杆秤，但是有些人的不良之心卻沒有消失。

老杆秤在我國有很長的曆史了，據說最早是魯班發明的，當時約定1斤為13兩，将北鬥的七星和南鬥的六星共計13顆星刻在秤杆上定為一斤。後來統一度量衡後，又添加福祿壽三星，将16星定為1斤，這其實是過去的16進制。

農村買賣人常講“秤上虧心不得好，秤平鬥滿是好人”，這也是“秤文化”對人們“誠信”、“公平”的軟約束。因為除了南鬥、北鬥的13顆星外，另外3星代表福、祿、壽。做生意時缺1兩即為缺福，缺2兩即為缺福、缺祿，若是缺3兩，此人的“福、祿、壽”盡失！希望以後的買賣人都“足斤足兩”，少一些“缺斤少兩”之人。

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古代法律如何整治“缺斤少兩”

在我國古代也有許許多多的措施加以防範和整治。

1、輿論環境。首先就是上面提到的“福、祿、壽”三星，古代人比較迷信，要是不想損福傷祿折壽，那麼在經商中就要講究誠信。

2、對衡器定期勘驗校正。唐朝《關市令》中則規定：“諸官私鬥尺秤度，每年八月詣金部、太府寺平校，不在京者詣所在州縣平校，并印署，然後聽用。”

意思大概是凡是官私度量衡器具，每年8月必須送交有關官府勘驗校正，京師地區由尚書省金部司和太府寺主管，地方由各州縣負責。經勘驗校正的度量衡器具，由有關官府簽署封印後方可使用。宋、元、明、清三代都有明文規定，衡器不合格不能使用。

3、懲處違反規章行為。唐朝《關市令》中規定：“諸以僞濫之物交易者，沒官；短缺不中量者，還主。”其意為：銷售假冒僞劣商品者，一旦發現，就要全部沒收；而那些缺斤少兩的，發現後則務必要給顧客補足。關于對衡器的使用，《關市令》中還規定：“如校斛鬥秤度不平杖七十；私作斛鬥秤度不平笞五十，因有增減者按盜賊論處，校平而未經官印者笞四十。”要知道，古時候用竹闆或荊條進行拷打是很重的刑罰，那一闆子接着一闆子的打下來，可不是一般人能夠承受得了的。

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大家覺得，現在遇到缺斤少兩能挨闆子嗎？