導語：遊戲日曆·夜話經典，換個角度趣說經典遊戲

前幾日，一位名叫Colin Campbell的外國遊戲同行寫了一篇關于遊戲世界裡的母親角色分析文。結果發現，無論是3A還是人氣遊戲，裡面的母親基本都是輔佐角色甚至是邊緣人物，幾乎沒有正面描寫母親角色的遊戲。其實不僅是海外，在國内的經典遊戲中，母親這個偉大的角色，通常也不是重點刻畫的形象。準确點說，這些母親角色的結局，基本一緻。

《仙劍奇俠傳》李逍遙，原著中雖未直接提及其母親的名諱，但卻交代了李逍遙的父親李三思是四大惡人之一的“南盜俠”。而根據遊戲中的NPC所述，“南盜俠夫婦是因為被詛咒而突然暴斃的”。

此外，從第二代到第五代，仙劍系列的主角母親都有一個特點，“在他年幼時便離世”。而第六代主角越今朝則是非傳統意義上的愛情結晶，他的誕生，有點類似孫悟空。不知即将問世的第七代主角，是否會擺脫這個命運。

《古劍奇譚》初代主角百裡屠蘇的母親韓休甯，為了救屠蘇，最終戰死。次代主角樂無異，生母早亡，和父親樂紹成以及繼母傅清姣生活在一起。三代主角北洛，有王族血脈，幼時因故流落人界，長大後隻見到了哥哥，後者因傷去世。偌大王族無人出來打理事務，父母情況不甚樂觀。

《誅仙》張小凡，幼年偶遇天音寺高僧普智，後者因身負重傷，臨死前将絕技和重要保護傳于了張小凡，張小凡因此昏迷。次日醒來，張小凡發現父母和全村的人都被殺害了。而《劍網三》的唐簡、謝雲流、李承恩等人，不是從小失去雙親，就是剛一出場就是孤兒。《天涯明月刀》主角傅紅雪在原著中也是由養母帶大，生母早逝。

還有金庸系的同名正版遊戲，蕭峰、郭靖、楊過、令狐沖、張無忌、韋小寶等等，相關例子不勝枚舉。

可見，在國産遊戲，尤其是以仙俠、武俠為題材的經典遊戲中，主角大多都有一個悲慘的童年，而其悲慘的重要體現就是父母雙亡或生母必亡。好不容易有幾個童年比較愉悅的，比如《古劍奇譚二》的樂無異，還是跟繼母一起過的。

與國外大作一樣，相較于母親的形象，父親被賦予神秘而偉岸的高人形象（如《戰神》奎爺、《如龍》桐生一馬），也是部分國産經典喜歡使用的刻畫手法。譬如李逍遙的父親是劫富濟貧、不計前嫌的南盜俠；《軒轅劍》主角何然的父親是受世人敬仰的軒轅劍俠；天刀OL裡的葉開父親是獨霸武林的“神刀堂”堂主，師傅則是大名鼎鼎的李尋歡。

而比國外平和一點的是，國産經典遊戲一般不會有“大男子主義”，或明顯的“區别對待”。在海外大作的讨論帖中，時不時會出現一些關于歧視的話題，其中就包括了設計師對遊戲人物中母親角色的黑化，或給這些母親角色安排一些比較有争議的工作。

《荒野大镖客》一代主角老婆阿比達爾曾經是一位罪犯，同時也是一名性工作者，而《GTA5》裡主角之一的麥克老婆也同樣如此，後者還被R星刻畫成了一個“不忠”的婦女形象。而這兩位，也都擔任着母親角色。此外還有《古墓麗影》女主勞拉的母親、《最終幻想9》裡加奈特公主的母親，則是黑化的代表。

事實上，很多海外大作都不乏這樣的設定，主角母親不是早早領便當，就是性格品行存在争議，要麼就幹脆黑化。反倒是遊戲中的父親角色，如果不是過早線下，基本都有各種各樣的魅力或是主角的精神支柱。當然也有母親擔任這樣的角色，隻是相對而言少了許多、而且在開放、自由、平等著稱的海外大作中，鮮有作品會出現男性性工作者的橋段。

反觀國産經典遊戲，雖然母親這一角色同樣不太會對推動劇情起到什麼至關重要的影響，但隻要出場或是有相關描寫，基本上都是善良溫柔，體貼丈夫，關愛孩子，甚至能為家庭獻出生命的東方女性形象。不僅如此，在創造這些角色時，遊戲設計者還會給這些母親盡可能地增添一些正面印象，從而呈現出母親對主角的積極影響。

《劍網三》裡唐簡的母親荷蕾娜是一位不會武功的西域女子，她富有才華，飽讀詩書，精于陣法，而且有過目不忘本領。唐簡的劍法就是母親通過之前所見的劍譜，一字一句通過口訣傳授給他的。《古劍奇譚》的百裡屠蘇，本來是斷氣之人，後來硬是被自己母親韓休甯用複出生命代價的禁術救了回來。為了保護屠蘇全身而退，自己也與敵人拼盡了最後一絲力氣。

作為公認的第九藝術，一部優秀的遊戲作品必然會體現遊戲創作者身處的文化特色與優良傳統。而諸多經典遊戲也确實體現了國内創作者對于母親，乃至所有女性角色的尊重，而這一點，恰恰是許多西方大作的争議之處。加之女權組織的幹預，如果不是最重要的人物，西方大廠的女性角色，往往很難真正呈現出西方女性的美。

相較之下，國産經典遊戲的不同在于即便沒有正面呈現，哪怕僅有寥寥幾筆，也會将一個善良、勇敢、包容、賢淑、體貼、堅強的母親形象存留于玩家腦中。所以别看國産遊戲目前并沒有3A大作，可論在遊戲中講故事與賦予角色魅力的本事，中國制作人，還沒怕過誰。