最近一款名叫江南百景圖的古風經營手遊火了起來,網友紛紛投身其中争當優秀知府,勤勤懇懇開地種田收菜建設城市,不少莓辣er也被蠱到上頭三點還在加班加點:
除了畫風精美讓玩家們瘋狂贊美外,也有許多玩家把遊戲中性别友好、性向平等的元素拎出來誇了一通:
原來國産遊戲已經在性别與性向平等方面産生很大進步了嗎——抱着這樣驚歎的想法,莓辣er們仔細去遊戲中好好挖掘了一番,想要看看這款被許多女玩家稱贊的多元友好遊戲是如何體現多元的。
這一步到底進到了哪裡,讓我們一起看看。
01.
值得誇誇的平權細節
1. 出彩的中老年女性角色立繪
在國産遊戲仍然盛行白幼瘦的少女形象時,江南百景圖選擇讓幾位英飒有氣質的中老年女性出現在玩家面前。她們既沒有被幼化,也沒有被刻意扮醜以符合刻闆中老年角色形象,可以說非常難得了。
2.正面出現了性少數群體形象
“愛是不分性别的。”很難想象有一天在國産還是古風類的遊戲裡光明正大地看到了這句話,雖然隻是遊戲角色的随機分演,但也可見創作者對性少數群體的尊重。
(悄悄:除了這種明面上的同性之戀,還有些雖然模棱兩可但也頗有意味的小細節:
3.用當代價值觀抹平性别歧視封建糟粕
這裡有堅決不樹立貞節牌坊、主張破除陋習的先進知府:
熱心報官買賣婦女當媳婦的居民:
也有一樣上戰場殺敵的女武曲星穆桂英:
還有義無反顧出走尋找自由的黃道婆、不滿随夫姓自己本名被遺忘的董含嬌:
許多細節看下來讓人直呼“創作者有心了”,在許多性别平等與多元平權的觀念上都比同期國産遊戲有很大進步。
但平權道路畢竟漫長,遊戲裡也仍然有許多放到現在都難以察覺不對的偏見與刻闆印象。
02.
平權背後的忽視:刻闆與偏見
除了值得誇贊的平權細節,莓辣er也發現了很多潛藏的性别偏見或是刻闆印象。
比如降落到兩位女性居民間的表白對話仍然沿用了“斷袖”稱呼:
小知識:斷袖是古代對男同性戀的稱呼,女同性戀或女同性行為往往被稱為磨鏡。
(來自維基百科)
既然出現了性少數相關的對話,再做仔細一點想必也不難,不論是設計者缺少相關知識,還是下意識地忽視了女同,我們都要更敏感地意識到:女同性戀往往被隐形的形象,需要被看見。
被隐形的還有仍被許多人沿用的厭女思維,比如十分典型的“柔弱女神在線婊演”,這種被臆想出來的女性“綠茶”形象仍然存在在遊戲裡,還揉入了群衆喜聞樂見的“正房出征”戲碼作為集市建築的故事闆展示了出來。
可能有人會說:“這隻是個虛構故事而已,怎麼能算性别歧視呢?”
但隻要稍微想想:同類型的形象在男性身上多見嗎?會被常常挪用到男性角色故事背景裡嗎?
同樣是受人歡迎,潘安就是擲果盈車廣受喜愛的美男子,蓓兒就是“有味”的“綠茶”,潛藏在習以為常的叙事話語下的,是更不顯眼,更不容易做到的平權細節。
以戲谑方式展示但同樣有問題的還有關于采花賊的對話:
采花賊本來就是一種美化了性騷擾性侵犯的說法,把女性物化成任人采撷的“花”,把男性犯罪者弱化成“賊”(性侵犯不論男女都可能遇到,這裡隻是沿用采花賊在大多數語境下的使用方式與指認性别),而居民對性侵犯他人的犯罪者隻是關心“俊不俊”,這顯然是不合适的。
同樣感到不适的莓辣er在微博上也看見了網友的聲音,不過目前就莓辣er的觀察,對話為随機降落,在性别上沒有偏重。
還有更“敏感”的網友發現:
負責給玩家傳遞最新消息的遊戲NPC包打聽,在自我介紹文案裡說自己愛嚼舌根,看到這裡是不是刻闆印象裡“長舌婦”的形象又跳出來了?
還有網友認為人物技能上也存在着性别懸殊:
當然,這方面可能與個人抽卡體驗不同相關,也與曆史人物中出名的男性角色比女性更多有關,一些接受了莓辣小範圍調研的玩家這樣認為:
看到這裡有些讀者可能會覺得——“你們是不是太上綱上線了?”
但這篇文章的本意并不是想搞獵巫行動,要把每一個不完全符合平權觀念的遊戲打倒,或是要按頭個“不夠平權”的罪名,而是希望:
通過肯定遊戲的進步之處,鼓勵更多國産遊戲注重性别平等、性向平等議題;也想通過指出創作方的不足,希望不僅是遊戲創作者,玩遊戲的你我、生活在這個充滿隐形偏見世界上的我們都能意識到“原來這也是性别歧視”、“原來我們還可以做得更好”。
作為性教育踐行者的一員,莓辣希望平權意識可以真正深入人心,希望那些被習以為常的隐性歧視可以有一天消失在電視劇台詞、遊戲對話、故事創作……和生活的每一個角落裡。
我們會因為一款好遊戲的細節而感動,也會希望喜歡的遊戲能做得更好,而這一切的前提是這個世界變得更好。
在這之後的國産遊戲是不是會變得更平權友好呢?莓辣也很難給出确定答案。
但可預見的是,對隐性歧視“敏感”的人越多,提出意見的人越多,有平權意識的“制作者”越多,這個世界變好的可能性就越大,我們能享受的平權友好環境也就越大。
重要的是——你,我,我們——要開始改變,不是嗎?
文案 | 遲野
排版 | 遲野
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