不屬于孔子所确定的六藝數?“二三子”并非約數——“二三子”源流探微，下面我們就來聊聊關于不屬于孔子所确定的六藝數?接下來我們就一起去了解一下吧!

不屬于孔子所确定的六藝數

“二三子”并非約數

——“二三子”源流探微

李弗不

近日聽一報告，一位與會者在發表看法時說道：“貪者為何？為其二三子矣。”

發言者意為，貪者是為讓其幾個兒女生活無憂才貪贓枉法。 “二三子”（幾個兒女）是如此之意嗎？ “二三子”決非此意。那麼，“二三子”究竟是何意？典出何處呢？

“二三子”是“你們、諸位”的意思。

至于出處，有人認為“二三子”典出《左傳》，并沿襲舊說，認為是出自“孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也”（《左傳·僖公三十三年》）（我秦穆公違背了蹇叔的勸告，讓你們受了委屈，這是我的罪過），或“主晉祀者，非君而誰，天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎”。（《左傳·僖公二十四年》）（主持晉國祭祀的人，不是君王又是誰呢？上天實際已經安排好了的，而跟随文公逃亡的人卻認為是自己的貢獻，這不是欺騙嗎？）

還有人認為是成語“二三君子”的縮略，典出《漢書·楚元王傳》：“與二三君子比意同力，冀得廢遺。”（我和你們各位同心協力，希望能夠革除弊端）

于上二說，筆者不敢苟同。筆者認為“二三子”應該是典出成書更早的《論語》。翻閱整部《論語》，共有以下五句六處提及“二三子”：

（１）二三子何患于喪乎？（《論語·八佾》）（你們為何要擔憂沒有官做呢？）

（２）二三子以我為隐乎？吾無隐乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。（《論語·述而》）（諸位認為我有什麼隐瞞的嗎？我對你們沒有什麼隐瞞的。我沒有什麼行為不可以告訴你們的，這就是我孔丘。）

（３）無甯死于二三子之手乎！（《論語·子罕》）（還不如死在你們這些學生手裡呢！）

（４）非我也，夫二三子也。（《論語·先進》）（這不是我的過錯，是那些學生們幹的呀。）

（５）二三子！偃之言是也。（《論語·陽貨》）（同學們，子遊說得對。）

在《論語》中，“二三子”是指孔子的學生們（你們或同學們），是孔子教學的一種口吻。曆史上沿用這種用法的文人也很多，如：

（１）眷我二三子，辭義麗金雘。（江淹《雜體詩》）

（２）嗟哉，吾黨二三子，安得至老不更歸。（韓愈《山石》）

（３）知我者，二三子。（辛棄疾《賀新郎》）

此外，還須注意兩點，一是“二三子”有時可以說成“二三臣”，如“豈唯二三臣”（《左傳·襄公三十一年》）；二是“二三子”不等同于“二三其德”，如“士也罔極，二三其德”（《詩經·衛風·氓》）。上句中的“二三其德”是指有時二有時三，經常改變，不專一；三心二意，沒有一定的操守。

源自《語文報·高中版》第963期