對聯，也叫楹聯、楹帖、對子等，是獨立于詩詞曲賦等之外的一種傳統文學樣式。
有關對聯的一個小故事
1932年清華大學招生考試，著名史學家陳寅格出的一道文科試題，要求學生對出“孫行者”的下聯。學生所對五花八門，還有對“豬八戒”的，令人啼笑皆非。“胡适之、祖沖之、韓退之、王引之”這四個算是比較好的答案，其中考生周祖谟對的“胡适之”得了滿分，這個下聯與上聯“孫行者”不僅形式上對應得好，内容上也關聯得巧。以“胡”對“孫”（表姓氏的名詞對名詞，還有諧“猢狲”之妙），“适”對“行”（動詞對動詞，“适”有“到……去”的意思，與“行”意思相近），“之”對“者”（虛詞對虛詞）。
對聯的起源
清代大學者紀曉岚認為對聯起源于五代時蜀主孟昶的桃符題詞。當時有在門口挂桃符闆壓邪驅妖的風氣，孟昶就在一年除夕把“新年納餘慶，佳節号長春”兩句詩題寫在桃符上，被稱為“題桃符”，因為是春節所題，後來又叫做“春聯”。
對聯的發展
對聯是從詩歌特别是在唐代格律詩發展演變出來的，較為廣泛的運用在宋代，真正鼎盛時期則是在明清兩代。唐代格律詩的四聯八句（一二句叫首聯、三四句叫颔聯、五六句叫頸聯、七八句叫尾聯）中，特别是颔聯和頸聯，就相當于對稱工整的兩副對聯。如杜甫《春望》，國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨别鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
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