終南太華鎮東方，楊柳金城，萬井挹關中紫氣；

蔥嶺昆侖睇西極，葡萄玉塞，一樽撰天上黃流。

——裴伯謙撰　題蘭州拂雲樓聯

【注釋】①終南：終南山。在陝西省長安縣西五十裡，東至藍田，西至臯蘭，綿亘八百餘裡。太華：華山。在陝西省華陰縣，因西有少華山，故華山又稱“太華山”。②鎮東方：指終南山和太華山都在甘肅臯蘭的東面。③楊柳金城：據《晉書·桓溫傳》記載，晉鹹康七年(341)，大将桓溫出鎮江至金城，看見當初自己任琅琊令時所種楊柳皆粗約十圍。歎曰：“木猶如此，人何以堪？”攀枝折柳泫然流涕。又雲，王維《渭城曲》：“渭城朝雨挹輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”左宗棠的幕府楊昌渭有詩說：“新栽楊柳三千裡。引得春風渡玉關。”“楊柳”之意本此。金城：漢代設置金城郡，故城在臯蘭縣西南。④萬井：井，指地下泉。這裡含千家萬戶之意，⑤挹(yì)：汲取。⑥關中紫氣：據《關中記》：“東自函關，西至隴關，二關之間謂之關中。”這裡代指函谷關，紫氣：用“紫氣東來”的典故，傳說老子将過函谷關，關令尹喜登樓，見紫氣自東而來，知道有聖人經過，果然見老子前來。後人因以“紫氣東來”表示祥瑞，⑦蔥嶺昆侖：自新疆疏勒到蒲犁以西為蔥嶺山脈，東面進入新疆後稱昆侖山，天山。⑧睇：用眼睛稍稍斜視。⑨西極：最西邊。蔥嶺和昆侖山皆在甘肅的西面。⑩葡萄玉塞；王翰《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”玉塞：指玉門關，這裡盛産葡萄和葡萄酒。⑾天上黃流：黃流即黃河，李白詩有“黃河之水天上來”句。⑿拂雲樓：是甘肅省蘭州最著名的名勝古迹。在原臯蘭縣城西北，位于黃河北岸，明代景泰年間建，樓共三層，可遠眺群山，近俯黃河，清代曾是西北著名的騷人墨客、官紳富商集會之地。清代文人裴伯謙(字景福)谪戍新疆時，曾登樓題此聯。

【鑒賞】這副對聯通過登著名的拂雲樓，展開想象，描繪了古臯蘭的風貌。作者東觀終南山、太華山，陶醉于兩山的雄渾，而一個“鎮”字恰如其分地表現了作者當時觀兩山的感受：那兩山是這樣的偉岸，登樓觀景之人也被之烘托，似能呼風喚雨；近看布滿楊柳的金城關，此處也并不僅僅以“楊柳”來形容金城關，而是截取了王維《渭城曲》中“渭城朝雨挹輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”之意，此時的作者正要谪戍邊疆，他以“楊柳”寄情，通過楊柳依依，表達對故鄉故土的留戀之情，并且把自己的美好祝願寄于聯中，即“萬井挹關中紫氣”，希望千家萬戶都能領受到“紫氣”的祥瑞，過上幸福的日子。在下聯中，作者又西睇蔥嶺與昆侖山，再看盛産葡萄的玉門關，喝上一杯葡萄美酒，頓時産生“黃河之水天上來”的豪氣，猶如李白無酒不能成詩，作者是無酒不能寫聯，卻皆在表達自己由此而産生的激越、興奮、豪壯的感情，似乎登高望遠，人的精神境界也經過了山色洗滌，變得尤其高大，能與終南太華、蔥嶺昆侖媲美，因此而産生的感情是強烈而純真的。總之，這副對聯通過東觀與西睇，遠望與近瞧，既有力量的表現，又有人民安居樂業的場景，力量與柔美相結合，描繪了一幅雄渾開闊的畫面。

放開眼界，看朝日才上，夜月正圓，山雨欲來，溪雲初起；

洗淨耳根，聽林鳥争鳴，寺鐘響答，漁歌遠唱，牛笛橫吹。

——龔正謙撰　題福建邵武市熙春山憩亭聯

【注釋】①眼界：一作“眼孔”。②争鳴：一作“争啼”。③響答：一作“答響”。④漁歌遠唱：一作“漁舟唱晚”，“漁歌唱晚”。⑤牛笛橫吹：一作“牧笛催歸”。⑥龔正謙：福建邵武人，清初文人。一說作者是洪麟绶，生平事迹不詳。

【鑒賞】此聯充滿詩情畫意，具有較大的藝術感染力，内容也較豐富。山與水，聲與色，人與物，都是描繪的對象。

上聯從視覺方面寫景，所寫景物都與“眼”“看”二字相關聯。“看”是領字，領屬下面四句，分别描繪“日”“月”“雨”“雲”四種景物。“朝日才上”是說太陽剛剛升上來，這是寫白天的景物。“夜月正圓”則寫出夜景之美，後兩句寫天氣變化，作者于此用了一個典故，唐代詩人許渾《鹹陽城東樓》詩雲：“溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。”原意是說，溪邊開始彌漫霧氣，太陽也從樓閣上落下去了，山中快要下雨的時候，大風刮進了高樓。此聯引用這兩句詩的前四字，顯然是為了表現熙春山的氣候特點，同時也使讀者産生由此及彼的聯想，從而拓展視野，真正做到“放開眼界”。

下聯從聽覺方面寫景，所寫景物都與“耳”“聽”二字相關。同“看”字一樣，“聽”字也領屬下面四句，分别描繪“鳥”“鐘”“歌”“笛”四種事物。“林鳥”即林中之鳥，“争鳴”寫出了衆鳥喧嘩的熱鬧景象。“寺鐘”指寺廟所用之鐘，附近各個寺廟的鐘聲此起彼伏，遙相呼應，這就是“響答”了。“漁歌遠唱”也用了典故，唐代詩人王勃《滕王閣序》中有兩句：“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱。”原意是說，漁船上在傍晚時傳出了嘹亮的歌聲，響遍了整個鄱陽湖畔。此聯無論作“漁歌遠唱”“漁歌唱晚”或“漁舟唱晚”，都表現了一種和平甯靜的境界。末句“牛笛橫吹”，表現的是一種田園生活，流露的是一種閑情逸緻。

在寫法上，此聯的最大特點是分别從視覺和聽覺方面落墨，新鮮别緻。由于上下聯各由五個短語或短句所組成，所以從聲律上看，隻要這些短語或短句的末一字平仄相對就算合符要求。上聯的“界”“上”“圓”“來”“起”，下聯的“根”“符”“鳴”“唱”“吹”，平仄分别是：仄仄平平仄。平平仄仄平，正好一一相對，合于聲律要求。

雨過林霏清石氣；

秋将山翠入詩心。

——佚名撰　題樂山烏尤寺止息亭聯

【注釋】烏尤寺：在四川樂山市東一公裡沫水(即大渡河)、若水(即青衣江)、府河(即岷江)彙合處的烏尤山上。烏尤山原與淩雲山相連，戰國秦昭王時，蜀郡太守李冰為避沫水之害，将其鑿開，故又稱離堆。山上有寺，原名正覺寺，創建于唐，北宋改今名。今寺内存有明、清時建築的天王殿、彌勒殿、如來殿、大雄殿。大雄殿内釋迦牟尼、文殊、普賢像系香樟木精雕細镂而成，全身鍍金，高約三米；寺中的爾雅台，相傳是漢代郭舍人注釋《爾雅》之地，爾雅台右側臨江絕壁鑿有“中流砥柱”四個大字，是明嘉靖樂山人彭汝實所書。止息亭即烏尤寺中供人休息、觀賞之地。

【鑒賞】這是一副寫景聯，通過對烏尤山雨後秋景的描寫，來襯托烏尤寺止息亭清爽、幽靜的景觀。

上聯用分的手法，通過寫雨後、森林、霏、石氣四種景觀，來寫止息亭的景色特征，帶有強烈的個性色彩。讀後，止息亭的主要景觀就一一刻入腦海。“雨過”是時間，“林”“霏”“石氣”是物景。雨後初霏，萬物碧新如洗。陽光普照在地，愈來愈薄的雲氣彌滿林間，似輕紗缭繞着林梢，漸漸輕盈、袅袅地升起，在陽光的照射下，折射出七彩光環，顯現宋歐陽修在《醉翁亭記》中所描繪“日出而林霏開”之景。峻峭的岩石，被秋風沖刷後，潔淨碧新，陽光一照，吐出縷縷如煙如霧似的青氣，款款地向空中散發。整個景象，給人以一種幽深、寂靜的感覺。試想，如果此時此地不是幽深靜谧之至，何能看到、體味本沒有的“石氣”。作者用一“清”字把“雨過”“林霏”和“石氣”相連，不僅把點景組成一幅全景，而且點出了這幅風景畫“清”的特色，“清”字在這裡被用神用活。

下聯寫是的全景，“山翠”是指烏尤山山色的翠綠欲滴，“秋”既是季節名詞，又是整個秋景的代用詞，作者還通過“将”“入”兩字的修飾，使“秋”帶有人格化的特色；“入”字在下聯中是關鍵字，它不僅寫出“山翠入詩心”的程度，而且還使“秋”字拟人化，“秋”好象人那樣将整個秀麗的山色注入詩心。但是，本句的落腳點既不在“秋”“山翠”，也不在“入”字上，而是在“詩心”兩字，“詩”是一種語言形式，也是美好的代名詞。“詩心”内涵無邊無際，隻可意會，不可言傳，用不盡意的詞來描繪不盡言的景，确是恰到好處，獨具匠心，使人讀後可盡情地發揮自己的想象力，去領略“詩心”中的翠綠山色和秋的勝景，韻味無窮，比平鋪直叙的白描手法要高妙得多。

本聯雖看似寫景，但在景中卻蘊藏着作者的深情。作者通過對止息亭幽雅、寂靜的世外桃源般物的描寫來寄托自己高潔、恬淡、雅靜的情懷和志向，含蘊豐富，耐人尋味；另外，本聯措詞華麗而不失之妖豔，給人以耳目一新的美感，對仗也十分工整，語意交融，節奏明快。

白水如棉，不用弓彈花自散；

紅霞似錦，何須梭織天生成。

——佚名撰　題黃果樹瀑布觀瀑亭聯

【注釋】①弓：此指彈棉花的工具，形狀如弓，以牛筋為弦。②梭：紡織工具，俗稱梭子，中空，兩頭尖。③黃果樹瀑布：在貴州鎮甯布依族苗族自治縣，觀瀑亭在縣西南白水河岸，古樸雅緻，遊人可憑欄正面觀看飛瀑落入深潭的壯景。

【鑒賞】此聯純屬寫景，把站在觀瀑亭前所看到自然景色用濃筆重彩地加以描繪，形象具體。亭名“觀瀑”，但所寫并不限于地上的瀑布，同時也寫到了天上的“紅霞”，極大地擴展了寫景空間。顯得氣象闊大；又由于地下與天上的景物互相映襯，更增添了畫面的生動性和層次感。

上聯把瀑布說成是“白水”，這是寫實，但它不僅指白水河，固然，河水也會激起浪花的，也會“不用弓彈花自散”的；但是，它更主要的是寫瀑，因為水流懸空而下，形成瀑布時，顔色是白色的，飛濺的水沫會像棉花一樣，“不用弓彈花自散”。下聯的“紅霞似錦”，看似一個簡單的比喻，其實，聯系下句中的“梭織”來分析，不難發現此處暗用了織女的典故。傳說織女原為天帝之女，因觸犯天條，罰去紡織，每天“機杼勞苦”，織成“雲錦天衣”，十分美麗。“紅霞”是一種雲彩，“紅霞似錦”就是指“雲錦”。這麼優美的景色，加上優美的傳說，黃果樹瀑布就更為奇詭迷人了。

在表現手法上，此聯善于運用想象和比喻。“狀難寫之景如在目前”，這是值得稱道的。上聯從日常生活去生發想象，由白水想到棉花，由棉花想到彈棉花，讀來感到親切；下聯從神話傳說去生發想象，由紅霞想到雲錦，由雲錦想到“機杼勞苦”的織女，把讀者的藝術感受引向更新更佳的層次。可以說，上下聯的想象和比喻，一俗一雅，一近一遠，珠聯璧合，自然貼切。

遣字造句不事雕琢，比較平實，個别字眼的對仗略嫌生硬，如“如”對“似”，完全是同義詞。從平仄看，上下聯的前四字一一相對，即“仄仄平平”對“平平仄仄”；上下聯的後半部采用七言句式，“仄仄平平平仄仄”對“平平仄仄平平平”，前者合乎七言律句的要求，後者有失工穩，因末三字本應“仄平平”，而“天生成”卻是“平平平”，此為“三平調”，是平仄調配中的忌諱，要設法避免才好。