第八章熟人?有個科幻小說，講地球人是外星人的試驗品，而那些外星人也是從類似地球人的生物進化而來，他們通過不斷進化，一開始進化後腦袋大、身體小的樣子；後來幹脆甩掉了累贅的軀殼，把僅存的意識依附于宇宙粒子，這樣就可以随時穿過任何物體，到達想去的目的地因為意識的傳播速度遠遠高于光速，我來為大家科普一下關于第八章熟人?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

第八章熟人

有個科幻小說，講地球人是外星人的試驗品，而那些外星人也是從類似地球人的生物進化而來，他們通過不斷進化，一開始進化後腦袋大、身體小的樣子；後來幹脆甩掉了累贅的軀殼，把僅存的意識依附于宇宙粒子，這樣就可以随時穿過任何物體，到達想去的目的地。因為意識的傳播速度遠遠高于光速。

這雖然隻是個科幻小說，但今年的諾貝爾物理獎恰恰頒發給了在量子力學方面做出貢獻的三名科學家。從一個角度表明了物理學界未來的探索方向。

古希臘哲學從探究世界的本源及基質的本體論出發，沒多久就發出了“認識你自己”的認識論呼喚，從而開啟了探讨人類認識的本質結構，認識與外在世界的關系的征程。自此，人類對外在世界和人自身的探索研究就并行不悖，到目前的量子力學階段，似乎兩者之間出現了殊途同歸的曙光。

我是誰？我們絕大多數普通人似乎并沒有過多的思考。而對這個問題的思考與否将人們劃開了一條分界線。

作為一個人，從哲學角度可以分兩個部分觀察，一部分是有形的身體，一部分是無形的意識。身體是實在的物體，應屬于本體論的研究範疇；意識看不見摸不着，但卻主宰着軀體的行為，屬于認識論範疇。随着對于人身體研究的深入，逐漸歸屬到物理學、生物學、醫學等領域，而對意識的研究除了心理學領域外，主體仍在哲學領域，甚至在宗教領域。

人作為智慧的高等動物，要區别于其他動物，區别于其他人，主要體現在“自由意志”上。而這個“自由意志”并非所有人都有。那種渾渾噩噩，不知不覺的人隻有被動意識。隻有到達知覺狀态的人才有“自由意志”。

而這個具有“自由意志”的人，才真正能夠知道“我”是誰。否則也不用那麼多古聖先賢堅持不懈地探尋“我是誰”了。自由意志的概念可能太抽象了。用佛教的用語就是“覺悟”。對自我有了覺知，覺知自己存在的狀态。笛卡爾說的“我思，故我在”就是這個意思。這個“思”并非思考、思想，而是自由意志。意思是當我擁有自由意志，我就找到了自己存在的證明。王陽明所說的那個“心”，也是這個自由意志。

我們大多數人搞不清為什麼要追問“我是誰”。“認識你自己”是希臘德爾斐神廟門楣上的銘言，蘇格拉底曾将其作為自己的哲學原則，他說過：“未經審視的人生不值得過的”。人生最重要的，是過你想過的生活。你追求的東西，是你真的想要的，而不是為了滿足社會标準或者迎合他人的期望而生活。

我們每個人都獨自被帶到這個世界上，既沒有預先設定的人生，也沒有最終确定的命運，每個人都有權利來選擇自己的人生。因為人生隻有一次。

認真思考過這些問題，我們才清楚自己這輩子想要的到底是什麼，自己想要接受怎樣的教育，想過怎樣的生活。也隻有這樣，當生活中面臨各種考驗時，我們才有自信去應付。尼采說得好：“一個人知道為了什麼而活，他就能忍受任何一種生活！”

佛教認為，衆生皆有佛性，需要證得。去省察自己，去覺悟人生，去尋找真我，既是我們生而為人的天賦責任，也是我們走過精彩人世的重要使命。