鐘點房是一種非常靈活的客房租賃方式，是指以時間段為計費标準的一種客房。一般情況下，鐘點房通常需要在早上6點至下午18點以前入住，入住時長一般為2至4個小時。

旅店出租鐘點房的初衷是為了給客人提供一個舒适的短暫休息場所，但由于需要短暫休息的客人比較少，因此，在很長的一段時間内，鐘點房的經濟效益并不是很好。

然而，近些年來，鐘點房的生意卻突然火了，有些旅店鐘點房的出租率近乎達到了100%，不過，入住鐘點房的多為異性，奇怪的是：許多異性的身份證地址卻不在同一個地方。為啥呢？

其實，這個問題不用回答都知道，入住鐘點房、身份證地址不在同一個地方的異性大多都不是真正的情侶或夫妻。

在過去，人們的思想都是非常保守的。自古以來，就有“男女授受不親”的說法。這種說法出自戰國·鄒·孟轲《孟子·離婁上》一文中，該篇文章中稱：“男女授受不親，禮也。”其意思是說：禁止男女之間直接接觸、言談或授受物件。這種禁止的方式是一種“禮法”或“禮教”。

禮法是對于基本禮儀的一種嚴格要求和規範；禮教是根據儒家思想制定的，以三綱五常為基本内容的各種禮法條規和道德标準。古人認為：“禮法”和“禮教”是社會穩定的基石，是不能夠随意改變的。

當然，古代的“禮法”和“禮教”中存在着許多精神糟粕，對于人們的思想或行為存在着許多不合理的限制，是應當受到批判的。不過，古代的“禮法”和“禮教”中也存在有一定有益的東西，也是值得我們乃至後人傳承和發揚的。

就拿不是情侶或夫妻的異性開房來說，倘若大家都能夠恪守“男女授受不親”的規範，恐怕就不會有這一類現象存在了。而一旦沒有了這一類現象，就不會出現諸多的社會矛盾，就不會出現許多家庭因互相背叛而導緻解體的現象。而一旦沒有了這一類社會矛盾和家庭現象，人與人之間的關系将會更加和諧，同時，我們賴以生存的這個社會也将更加穩定。由此可見，古代的“禮法”和“禮教”中也确實存在一定的有益成分。

男歡女愛是人類的本性，本無可厚非。但是，自從我國實行一夫一妻制之後我們會發現：一夫一妻制不但是文明世界的體現，而且，也是最科學的夫妻配偶關系。因此，無論是誰，都不要試圖打破一夫一妻制的婚姻關系。

從人類基本心理的角度上來講，人類都是自私的，尤其是在男女婚姻的問題上，夫妻之間都會存在“獨自占有”的心理，排他性是非常強烈的。一旦有其他異性與自己的配偶有染，那麼，自己的心理就會出現不平衡的現象，從而會使自己痛苦、憤懑或暴怒，最後有可能導緻自己走向極端，進而給家庭或社會帶來不可逆的創痛。因此，希望那些喜歡開鐘點房的非情侶或非夫妻的異性們，還是認真地思一思，想一想為好，否則，自己的結局未必會十分美妙。