農曆九月初九，是中國傳統的“重陽節”。

“九”數在《易經》中為陽數，“九九”兩陽數相重，故曰“重陽”；中國人民在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等内涵，于重陽之日享宴高會，感恩敬老。

作為傳統節日，懷融為大家分享一些關于重陽節的一些習俗

賞秋

重陽節是最好的賞秋時期，南方部分山區村落保留“曬秋”特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。在湖南方部分地區，由于地勢複雜，村莊平地極少，隻好利用房前屋後及自家窗台屋頂架曬、挂曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。

祭祖

重陽節是中國傳統四大祭祖節日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統。重陽祭祖的傳統習俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們在每年的重陽節舉行祭祖活動，加強家族和社會的凝聚力。

登高

重陽節登高的風俗曆史悠久，故重陽節又叫“登高節”。源于此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高“辭青”也是源于大自然中的節氣，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春遊“踏青”相對應。

登高的地點，沒有統一的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高台。

享宴求壽

有文獻記載，漢代《西京雜記》：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。《荊楚歲時記》：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注雲：“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”

在祭天祭祖的基礎上加入了求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。重陽時節的大型飲宴活動，其實是由先秦時慶豐收祭祀宴飲發展而來。

佩茱萸

古人認為在重陽節這一天登山插茱萸可以驅蟲去濕、逐風邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋裡，還有插在頭上的。

茱萸是一種可以做中藥的果實，可制酒養身祛病。香味濃，具有明目、醒腦、祛火、驅蟲、去濕、逐風邪的作用，并能消積食，治寒熱。插茱萸等古俗則是民間登山驅風邪的行為，重陽節清氣上揚，濁氣下沉，人們用天然藥物茱萸等調整體魄健康，使其适應自然氣候變化。

賞菊花、飲菊花酒

重陽曆來就有賞菊花的風俗。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。從魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。菊是長壽之花，又為文人們贊美作淩霜不屈的象征。

同時，菊花酒被看作重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。菊花酒是藥酒，味道微微有一點苦，飲後可使人明目醒腦，而且具有祛災祈福的吉祥寓意。

放風筝

放風筝是南方過重陽節的主要習俗之一。民間過重陽節是以放風為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。在民間傳統，重陽節除了登高，放風筝也是一個特色。

重陽糕

重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為随意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗（代替茱萸），并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。

懷融結語

經過曆史發展，重陽節承載了豐富的文化内涵。在民俗觀念中“九”在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄托着人們對老人健康長壽的祝福。1989年，農曆九月九日被定為“敬老節”，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。同時2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺産名錄。