丁元英說,透視社會有三大層面,依次為:技術、制度和文化。小到一個人,大到一個國家民族,任何一種命運的底層邏輯都是文化屬性的産物。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這就是規律,這便是文化屬性。要搞清楚“文化屬性”的定義概念,我們需要将其拆解為“文化”和“性”兩個部分來解讀!首先,所謂“文化”!是指儲存在人意識系統裡的信息(文化)元素。是一個人從小到大接收到的信息(文化)元素的總和,綜合彙總而成的個人文化底蘊。意識系統在長期接收和儲備過程中,會自動将一些過多、過久的信息(文化)元素,過濾沉澱到潛意識和無意識層面,進入無意識層面的信息元素,就會集中形成人的一種“性”!元素參數決定着“性”的所屬。“屬性”一旦形成!就有無限的魔力和能量。雖然看不見摸不着,但卻無時無刻不在決定着人的信念價值、思維模式以及秉性習慣和行為性格等等。是支配人一切行為模式的動力根源,也叫“本源驅動力”!而且很難被發現和改變!就像薩提亞“冰山理論”中提到的一樣:無意識裡彙集的信息元素是最多、最重要的,好比冰山既堅不可摧又深不可見。人連覺察到它的存在都是一件相當困難的事,想要改變更是難如登天。
所以,自古就是“江山易改,本性難移!”。所以,葉小明他們在談判破裂後會有退出的行為。劉冰在拿到文件後會有威脅歐陽雪的行為。林玉峰會最終走向不歸。都是“屬性”的支配和驅動。人頭腦裡的那點“有意識”完全無法和“性”相抗衡。這也是很多人都有過的一種感覺——“晚上想想千條路,早上起來走老路”!人,之所以會繼續“走老路”,也是“性”的驅動。一個人的“文化屬性”一旦形成,就會受控一生,正如丁元英所說——“(行為)。完全不以人的主觀意識為轉移。”所以,無論是紅得發紫的範爺;還是火爆全國的吳亦凡;又或者是嚣張一世的唐山打人惡霸!如果,你用心研究就能發現這中間的兩大共性——一,他們都有背景地位或靠山;二,他們各自的行為,都不是隻做過一次兩次,而是一而再再而三不斷重複的結果。這就是“完全不受個人的主觀意識所掌控。所以,一個人無論擁有什麼樣的背景地位,隻要其行為有違規律,“東窗事發”!隻是早和晚的區别。這個世界最大的公平就是:行為必然等同于結果!每個人也必須為自己的行為買單,這是天道規律!即使有人能一時僥幸逃過法律的制裁,也逃不過道德良心的懲罰;即便能逃過道德良心的懲罰,也逃不逃脫天道規律的“召喚”。所以,如果孩子在成長過程中,父母為他注入的信息元素有問題,就注定他未來的人格和行為會出問題。正所謂:“三觀不正害一生”!
二,“文化屬性”的形成!“文化屬性”的形成是一個複雜而漫長的過程!它和一個人後天的原生家庭、所受教育以及工作生活環境都息息相關。一個人在成長過程中,接收到的某一類信息(文化)元素過多時,首先會形成一個人的信念價值觀!在信念價值觀的影響下,人就會形成相應的思維模式和行為性格。比如,一些父母在孩子哭鬧,不聽話時就經常會說:“你再哭,再哭媽媽(爸爸)就走了。就不要你了;你要是再不聽話,爸爸(媽媽)就不喜歡你,不愛你了。”等等。類似的話一出,孩子的行為反應會很快變得乖巧聽話一些“越小的孩子反應越明顯”。父母貌似将孩子的哭鬧問題解決了,但同時也給孩子的意識系統裡植入了一道信念指令——“隻有我乖、聽話、不鬧。!爸爸媽媽才愛我,才是獲得被愛和不被抛棄的前提。如果我沒有聽話,沒有乖,别人就會不愛我、抛棄我等等。慢慢的孩子會變得乖巧聽話,甚至會形成故意讨好和表象的行為性格。非常善于察言觀色,因為内在嚴重缺失安全感。這就是為什麼,很多涉世不深的孩子會被人輕易拐騙和俘獲的原因:但凡遇到一個對自己稍微好一點的人,她就會錯誤地認為,這就是對方“愛”自己的表現;一旦對方對自己不好時,她會使出渾身劫數,甚至會做出一些極端行為來讨好、祈求甚至是威脅對方。在迷失自我的通道裡越陷越深,越走越遠。人的行為性格是被價值觀決定的,價值觀又受制于人的信念,而信念就隐藏在人的無意識裡很難被發現。所以,“文化屬性”是一套疊加遞進的系統程序;是從一個人出生開始,到20歲左右才塑造完成的長期工程。當然不是說想改就能改的事,它就像電腦程序一樣——一旦啟動,就會自動運行。
三,所謂“文化屬性”,即是“本我”原形!理解了上述内容,我們就會發現一個:既可悲又可怕的現象——“我本非我”!當下的“我”隻是自身“文化屬性”的産物,“我”是成了一個被“文化屬性”操控和玩弄的機器玩偶。更重要的是:構成我們自身文化屬性的信息元素,都是别人灌輸給我們的。小時候是父母老師;長大了是領導同事和朋友。完全沒有自己的認知和判斷體系。所以,有人會為了别人的一句話或一個眼神而耿耿于懷、愁眉不展。;有人會為了别人的一個評價而寝食難安、夜不能寐;甚至,有人為了别人的一個行為而憤憤不平、大打出手。對比丁元英:吃早餐被老闆娘多收一次錢,沒有任何争辯;面館吃面被老闆“嘲諷無能”,也沒有任何波瀾;在廣場被美女“搶位”,更沒有任何“反應”!這種的行為表現,隻有強勢文化的智者才能如此包容,他明白與弱勢文化者計較的每一秒都是内耗,可見弱勢文化的生命是何其悲哀?
客觀規律總結起來就是一句話:一切以時間、地點和條件為轉移,拒絕墨守成規。客觀規律的精髓就是創新。
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