《耶稣妻子的福音》于2012年向全世界宣布。哈佛神學院教授凱倫·金興奮地聲稱，該文件證明了早期基督教信仰耶稣已婚。

她的證據？一張小草紙，放射性碳可以追溯到大約公元 700 年，上面寫着以下幾行：

“……不是[對]我。我母親給了我生命……門徒對耶稣說，……否認。瑪麗（不？）值得。……耶稣對他們說：“我的妻子……她可以做我的門徒……至于我，我和她在一起是為了……一個形象……”

必須強調的是，經文中耶稣指的是他的妻子。這是耶稣結婚的确切證據嗎？該文件可靠嗎？接下來是對這些問題背後的學術争論的解析。

耶稣妻子的福音（大約公元 700 年），作者未知，

在 King 發表這一發現之前，她要求對其真實性進行審查。

普林斯頓大學宗教學副教授安妮·瑪麗·盧金迪克 (Anne Marie Luijendijk) 和紐約大學紙莎草學家羅傑·巴格納爾 (Roger Bagnall) 都裁定它是真實的，僞造需要很高的技巧和訓練。

紙莎草紙還經過了放射性碳測年、墨水研究和紅外顯微光譜，所有這些都再次證明了其古老且未僞造的性質。這些研究并沒有阻止梵蒂岡宣布該文本是僞造的。

我想教會有充分的理由讓耶稣的獨身保持一緻。颠倒數千年的教條并不得不與基督的半神後裔打交道可能有點複雜。

對他們來說幸運的是，還有其他權威人士提出了拒絕“耶稣妻子福音”的學術論據。

一些教授認為，對于可追溯到同一時代的科普文本來說其他懷疑者指出，大部分紙莎草紙似乎幾乎完全複制了托馬斯科普特福音書中的文字，少了耶稣妻子的說法。

《大西洋月刊》通過其記者阿裡爾·薩巴爾 (Ariel Sabar)細緻地将紙莎草紙追溯到某個沃爾特·弗裡茨 (Walter Fritz)。他是一個生活在佛羅裡達州的德國人，有着豐富多彩的過去。

薩巴爾介紹說，弗裡茨曾是埃及學的學生，他于 90 年代初在柏林自由大學學習科普特語。當薩巴爾第一次聯系時，弗裡茨強烈否認與大學和紙莎草有任何聯系。

幸運的是，這位記者是一個頑強的人，弗裡茨最終屈服了，聲稱他曾經擁有這份文件。

根據薩巴爾的說法，所有這些都表明是僞造的。

當薩巴爾向金博士展示他的發現時，教授說她認為沒有必要公布福音書的所有權曆史。盡管其他學者提出不同要求，但她仍堅持自己的立場。

即使我們站在金博士一邊，她指出該文件僅證明了早期基督徒的信仰，并不能作為對耶稣生平的真實曆史記錄。畢竟，它是在他死後幾百年寫成的。

随着關于“耶稣妻子福音”真實性的學術辯論仍在繼續，思考如果它是真的教會會有什麼不同。

也許現在允許神父結婚，也許修女最終可以成為天主教女祭司。

“耶稣妻子的福音”并不是第一個聲稱耶稣有浪漫關系的古代文本。

腓力的僞經福音有一句台詞說：“救主愛她勝過所有的門徒，他經常親吻她的嘴， ”指的是抹大拉的瑪麗亞。梵蒂岡雖然堅定保守，但也拒絕接受這一點。

目前，我們所能做的就是推測。如果耶稣真的有妻子，我當然覺得這是一個值得思考的問題，盡管證據傾向于他沒有。