人生真的好糾結，時而感覺焦慮不安，總是認為生活不如意，想要擁有的東西太多，而能力似乎又不太匹配；時而又好像看透了，也悟了一般，覺得人這一生，空空而來，空空而去，不曾可以帶走任何東西，即使當下擁有的，也不過你隻是暫時保管而已，并不一定真正屬于你。

最近在聽關于老莊的講座，似乎有了些感悟。老子倡導道可道，非常道。名可名，非常名。認為萬事萬物都是順其自然的，我們生活的宇宙就猶如一個大風箱，一呼一吸之間，萬事萬物就發生了翻天覆地的變化。他在《道德經》中說到：天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。意思就是說天地不言仁，不争仁，滋養着萬物，不求萬物回報他。 聖人不會說自己多麼仁厚，為百姓做了事情，不需要百姓用刍狗來回報他，所以聖人不言仁，不争仁，為百姓做事，不求百姓回報。所以，在我們的生活中又何嘗不是如此呢？順其自然，循着事物的發展規律，我們就會收獲想要的結果。

而莊子對我印象最為深刻的就是莊周夢蝶了，其實《莊子》一書中用了兩個字來解釋：物化。所謂“物化”，就是物的變化，物的轉化。莊子認為，不同事物之間是可以相互轉化的。因為貫通在天地之間的隻有一口氣，萬物都是氣的凝聚，他們的性質相同，所以可以相互轉化。物化共有三種方式，分别是：夢化、生化和死化。而作為我們來說，可以理解到最基本的道理，都已經不錯了！

河堤遠眺

所以，時光匆匆的過往，我們作為歲月旅途中的一個過客，與其沉迷于過往的種種不快，還不顧放手一搏未來的陰晴圓缺。這就好比我們登山，如果心裡總是想着目的地，行色匆匆，可能我們就錯過了沿途的無限風光。結果固然重要，但是過程同樣不可或缺。人生道路亦是如此。

周日，天氣晴朗，陽光明媚，萬裡無雲。聽說河堤路附近有山楂采摘園，剛好就有玻璃棧道那裡。想着也沒有去過，剛好可以帶孩子們去轉轉，順便采摘這山楂。權當作一次一日遊，何樂而不為。

吃過早飯，孩子們還帶了籃球，想着如果可以的話，也能運動下。我們跟着導航一直向東，玻璃棧道的位置大概就在西鹹管委會附近，那個地方我知道，所以走起來也算輕車熟路，不一會兒就到了。我們在路邊停好車，沿着小路走下去，想要看看哪裡采摘山楂。作為國家級的新區，基礎建設就是好，即使是沿途小道，都修建得特别漂亮。我看在附近的标示牌上說的，要把這裡打造成為休閑旅遊景區，這也就難怪這裡的風景如此優美了。也不知道是什麼植物有一人多高，遠遠望去嫣紅一片，甚是漂亮。在往前走，就是有一片人工湖，錯落有緻，形成一個簡單的瀑布，水流從上而下，激起陣陣水花，也别有一番美景在眼前。

河裡景色

小女兒要去玻璃棧道玩耍，出來就是陪着她們玩，隻要她們開心就是最高指示。她走了一會就不願意走了，總是喊着累，言外之意就是要我去背着她走，沒辦法隻好滿足吧，誰讓她是自己的小棉襖呢！突然想到宋代辛棄疾的《清平樂·村居》，茅檐低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白發誰家翁媪？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。此時此刻，不正應了此景，想到這裡心中暗自一笑。

在玻璃棧道走了兩圈就出來了，感覺也沒有太多趣味。或許是因為時間久了，玻璃也被灰塵蒙蔽了，從上往下看的也不是特别清晰，所以就沒有了那種居高臨下的刺激感。除了玻璃棧道，我們就尋着采摘山楂而去。在導航的指引下，大約五六分鐘的路程，就來到了采摘的地方，下面黑壓壓一片。我們沿着小路往前走，時不時就有提着大包小包的人走出來。看着他們包裡的東西，就知道是采摘結束了，看着他們一個個就像得勝凱旋的大将軍，志得意滿，甚是開心。

近景

問了沿路的人，告訴我們山楂采摘就在前面，可是已經沒有了，人來得太多了，想想也是。既來之則安之吧，反正都已經來了，看看也無妨。我們有見過山楂樹，第一次看到感覺和我想象中的不一樣。它的葉片大大的，有點像街道路兩旁的那種景觀樹的葉子。真的像他們說的一樣，樹上的山楂都被摘完了，一路望去都是空空蕩蕩的，偶爾看到幾顆山楂，還是在最高處。突然孩子說樹下有好多落果，他們開心地想掙脫籠子的小鳥，飛快地跑到了遠方，不一會兒兩隻小手就撿得滿滿的，這種感覺真好。此刻無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。身心俱佳，陶冶在一片祥和的氛圍裡，感覺人生也不過如此了！

我們都喜歡把日子過成一首詩，溫婉，雅緻；也喜歡把生活雕琢成一朵花，燦爛，美麗。匆匆忙忙地奔赴中，不僅要能在陽光下燦爛，也要能在風雨中奔跑！真正的幸福不是擁有多少财富，而是在前行中成就一個優秀的自己！