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琅琊榜同人小說，琅琊榜後傳。

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書接上回，第三場比試，蕭景琰以遊龍金鞭對戰手持秋水寒光寶劍的徐養真。纏鬥之間他因擔心長蘇受了寒氣，心神微亂，急躁之下，一味猛攻，忘了遊龍九式鞭法要剛柔相濟之道，結果被對方抓住空子欺身而進，倒轉寶劍用劍柄點向他胸口要穴膻中穴！

這一戰兔起鹘落迅捷異常，觀戰的梅長蘇一聲驚呼，慢說按武林規矩二人比武旁人不得相幫，就是能幫，他也無力且來不及相助景琰！

就在這千鈞一發之際，蕭景琰急中生智使出縮骨功，猛地吞胸吸腹，胸口處肌肉硬生生縮回去不到半寸！然而失之毫厘謬以千裡，徐養真倒轉寶劍，用劍柄戳向對方膻中穴，還偏偏就差這一點點沒戳中！

蕭景琰的性子是堅韌不拔逢強則強愈挫愈勇，經此一險，反而屏退雜念集中精神過招，剛柔相濟乾坤合一，将遊龍九式的妙處發揮得淋漓盡緻，漸漸地招數也不再拘泥，随心而化，頗有無招勝有招之妙。

而徐養真空持利刃，被對方一個一個的鞭圈繞得頭暈眼花，連換多種劍法也未能改變窘境，終于一招不慎被蕭景琰一鞭拍在劍面上，其時他正舉劍上撩，被蕭景琰使巧勁牽引，寶劍竟脫手而出，向上飛去！

如此，勝負已分無需再戰！

敗了，全敗了，這一生全敗了！

就在這電光火石間，徐養真萬念俱灰，這一生數十年場景飛速滑過腦海……

年少頑劣，讓父母操碎了心；父母雙亡後，守不住家業，低價賤賣；自負文才武略雄冠當世，卻報國無門；不得已多年隐居，形同野人；井底之蛙，自高自大，其實文不如這蘇公子武不如這王公子……

徐養真啊徐養真，你文不成武不就，既不能修身齊家，更惶論治國平天下，你就是天地間第一大廢物，活着還有何益？

萬念一閃而過，真真是萬念俱灰，恰好此時寶劍落下，他縱身一躍伸手接住，當下再不遲疑，持劍便向頸中抺去！

孤梅峰主人眼看就要血濺孤梅峰！

說時遲那時快，危急關頭，蕭景琰暴喝一聲，同時揮出遊龍長鞭，将他手中寶劍蕩開，接着一個縱躍飛撲到他身前，使個“偷梁換柱”擒拿手法奪下他手中那柄秋水寒光劍，險險地救下了此人一條性命。

徐養真此時正是魂不守舍之際，奪他手中劍倒不難，可惜的是蕭景琰救人心切，顧不上保護自己的長鞭，劍雖被打歪，那鞭碰着寶劍利刃卻也斷了。

方才比武過程中，蕭景琰知道對方手中是世所罕見的寶劍，自己的長鞭外層雖纏了韌性極強的金蠶絲，怕也不能抵擋其鋒芒，所以一直就避免鞭劍相交，或者就算相碰，也是碰在劍的平面上，自然無損，而這下直接大力砸在寶劍鋒刃上，長鞭果然是斷了。

然而，與救人一命相比，這遊龍金鞭又算得了什麼？隻是這人雖是救下了，但看他一副失魂落魄萬念俱灰心哀已死的樣子，隻怕接下來不是會再度尋死，就是會心氣盡折像行屍走肉一樣活下去，真是可惜了他這一身才華。

這時，梅長蘇走上前來，先是當頭棒喝，點醒徐養真，不珍愛此身尋死是何等不忠不孝之舉；接着放緩語調，輕柔如春風化雨，慢慢開解……

有道是白首如新傾蓋如故，多年與世隔絕的徐養真忽覺對這初遇的二人似多年故交般信任，竟将自己過往的遭遇和心中苦悶毫無保留地全盤說出，琅琊榜首江左梅郎是何等好口才？一番長談過後，徐養真似醍醐灌頂，茅塞頓開，恍若重生。

他對二人長揖到地，深表感謝，感謝二位公子即救了他的命也活了他的心。

之後，他領蕭梅二人七繞八繞到了孤梅峰上的梅林，請二位自便随意觀賞，本人則退回自己所居木屋，說要為二位恩人整治一點山中野食。

這梅林之中各色梅花盛開，美不勝收。蕭景琰使出“千回百轉雲中折梅手”的輕功，盤旋往複，為長蘇采來梅花朵朵賞玩。後來索性攬着他的腰，帶他一起縱躍而起賞梅。但見花海之中，落英缤紛，襟飄帶舞，比翼雙飛，真是快活似神仙。

賞梅興盡而歸，徐養真果然用山中野味整治了一桌飯食，吃起來滋味竟是鮮美無比。梅長蘇一一品鑒美食，妙語連珠。徐養真便問道，蘇公子對美食如此有研究，不知擅長哪些菜肴。

這下蕭景琰和梅長蘇面面相觑，都尴尬地笑了。梅長蘇沖徐養真擠擠眼睛，狡黠一笑道：“要說我也是整治過飯食菜肴的，那滋味嘛，好有一比，徐兄請附耳過來。”

接着他對徐養真神秘兮兮地耳語幾句，兩人皆哈哈大笑，倒教呆坐一旁的蕭景琰如丈二和尚摸不着頭腦，心下對自己親封的長林王恨恨地道：反了，反了，這倒把朕當外人了，竟和别人耳語，偏不讓朕知道，且等今晚回去好好拷問，倒看你這個文弱書生招是不招？

可歎麒麟才子還不知道自己已被陛下“猜忌”至此，興緻上來，繼續與徐養真侃侃而談。兩人都是上知天文下知地理的博學之人，相談甚歡，不覺日已西斜。

其間徐養真曾問過蘇公子的身體狀況，梅長蘇隻含糊推說早年曾中過毒，以至武功全失身體孱弱。又忍不住感歎現在雖已完全清除毒素，但修習内功需從童子時起，自己已是錯過時機，此生再無法恢複武功了。

誰料雖是初識，徐養真聞聽竟甚是上心，将恩師當年留給他的一部《逆轉心經》轉贈于蘇公子，言道此書中載有秘法，可助他以成人之體重修内功，梅長蘇推辭不過，便再三緻謝後收下奇書，但心中對有秘法可使成人修習内功之說還是将信将疑。

這奇書真的能讓梅長蘇恢複武功嗎？失去的還能重來嗎？欲知後事如何，且聽小玉下回分解！

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配圖來自網絡搜索，侵權删。

文中提到的不倒香爐是指古代的被中香爐。

被中香爐是中國古代取暖加熏香用的球形小爐。它的球形外殼和位于中心的半球形爐體之間有兩層或三層同心圓環。爐體在徑向兩端各有短軸，支承在内環的兩個徑向孔内，能自由轉動。同樣，内環支承在外環上，外環支承在球形外殼的内壁上。爐體、内環、外環和外殼内壁的支承軸線依次互相垂直。爐體由于重力作用，不論球如何滾轉，爐口總是保持水平狀态。

所以不論香爐在被子裡怎麼翻滾，香爐四周的環形支架都能保證香爐呈水平放置，絲毫不用擔心火炭會傾覆引發火災傷人。

被中香爐的物理學原理就是利用支點懸挂法維持物體不會翻覆傾倒。被中香爐的主體構造其實是一個萬向支架，應用很廣。

西漢末（公元1世紀）巧工丁緩的“被中香爐”是世界上已知最早的萬向支架，其構造精巧，無論球體香爐如何滾動，其中心位置的半球形爐體都能始終保持水平狀态。镂空球内有兩個環互相垂直而可靈活轉動，爐體可繞三個互相垂直的軸線轉動。其原理與現代陀螺儀中的萬向支架相同。

16世紀，意大利人希·卡丹諾制造出陀螺平衡儀并應用于航海上，使它産生了巨大的作用。現代的飛機、導彈和輪船不論怎樣急速在空中或海上運動，都能辨認方向，這是由于安裝了陀螺儀的緣故。

到了現在，陀螺儀的應用更加廣泛了。

有關被中香爐和陀螺儀的文字與圖片資料均來自網絡搜索，自己摘抄整理，侵權删。

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長篇故事慢慢寫，細水長流不停歇。感謝諸位書友的閱讀陪伴，尤其是點贊評論互動支持的書友，給小玉寫下去的信心和動力！