林黛玉的住處為什麼叫做“館”，薛寶钗的卻稱為“苑”？

文：子凡shine

似乎沒有人能形容出大觀園的美麗和浩瀚，這裡融彙了四季景緻，天下名苑，真正稱得起“天上人間諸景備”。《紅樓夢》的女孩子們和賈寶玉就居住在這裡，演出了一幕幕關于青春和愛情的故事。有趣的是，作為大觀園的原住民，他們居住的每一個地方名稱都各不相同，且符合各自人物的身份特征，本文就試着來解說一番。

林黛玉的潇湘館

館：《說文解字》解釋曰“客舍也”，最早見于戰國文字，本義是接待賓客的房舍，引申為華麗的住宅。另外，過去将私塾也稱為館，例如書中寫賈雨村在林如海家坐館。

林黛玉在賈府就是客居的身份，她本人又是極富才華和學識的女子。賈政來到潇湘館，不禁感慨如果月夜在此讀書，不枉虛度一生也。林黛玉的住處曰“館”，暗示了黛玉客居的身份，點出了其書香特質。

薛寶钗的蘅蕪苑

苑：本義指養禽獸植樹木的地方，多指帝王遊樂打獵的地方，後泛指園林、花園。

薛寶钗居住的蘅蕪苑最大的特點就是“一株花木也無”，全部爬滿了異草仙藤，即使在嚴冬季節仍然翠翠青青。香草美人，象征忠君愛國的思想，源自屈原的詩賦。“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬谕，故善鳥香草以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈修美人，以媲于君”。芳草暗喻薛寶钗“山中高士”的身份。蘅蕪苑的“苑”頗符合“苑”的本意，種滿芳草的園林。

賈寶玉的怡紅院

院：院，從阜，“阜”是土山,與土、建築有關。院的本意指象被山隔斷一樣的一個獨立完整的空間。四周有牆垣圍繞、自成部分的房屋。賈寶玉居住的怡紅院的“院”不同于薛寶钗的“苑”，是比較規範的有圍牆，有房屋，有院子的地方，書中是這樣寫的：

忽又見前面又露出一所院落來，賈政笑道：“到此可要進去歇息歇息了。”說着，一徑引人繞着碧桃花，穿過一層竹籬花障編就的月洞門，俄見粉牆環護，綠柳周垂。賈政與衆人進去，一入門，兩邊都是遊廊相接。院中點襯幾塊山石，一邊種着數本芭蕉；那一邊乃是一顆西府海棠，其勢若傘，綠垂碧縷，葩吐丹砂。

怡紅院大概是大觀園裡唯一一座标準庭院。賈寶玉是百花之主，绛洞花王，他居住在怡紅院非常符合他群芳之主的身份。

賈迎春的綴錦樓

樓：樓，重屋也。古代富家小姐的居所經常稱作繡樓、朱樓或者紅樓，富麗華美的樓閣。“畫閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向。羅帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳”。

賈迎春是賈赦的女兒，賈府的千金小姐，性格溫柔沉默，為人端莊娴雅，頗具有閨閣風範。将賈迎春安排住在朱閣繡樓，大概也是為了映襯她大家小姐的身份。賈迎春的判詞判曲也将她稱作“金閨花柳質”，“公府千金”，“侯門豔質”，大概隻有賈迎春最符合那個時代的大家閨秀的标準。

賈探春的秋爽齋

齋：齋作為居所通常是指書房、學舍。

賈探春是三春姊妹中最有才華的一個，曾經組織成立海棠詩社。探春一大愛好就是書法，當地放着一張花梨大理石大案，案上磊着各種名人法帖，并數十方寶硯，各色筆筒，筆海内插的筆如樹林一般。賈探春居住在“齋”為了和她的“才”相呼應，“才自精明志自高”。

賈惜春的蓼風軒

軒：古代一種有圍棚或帷幕的車，作為建築指有窗的長廊或小屋，舊時多用為書齋名或茶館、飯館等的字号。

賈惜春居住的蓼風軒位于大觀園的西部，這是一帶水池，因此起了個富有詩意的名字“蓼風軒”。在水池中央便是藕香榭了，榭是指建築在台上的房屋。惜春的卧室叫做暖香塢，塢指四面高、中間凹的地方。惜春的住處最小，但也最暖和。

惜春是姐妹們中年齡最小的一個，她居住的“軒”“塢”都體現了小巧的特征。可是誰能想象這個小小的女孩子的心，卻無比堅定，她一心隻想“自了”，狹小的住處大概也暗示惜春的格局小，自私。

李纨的稻香村

村：小的居住區，村莊，村民聚居的地方。

如果按照大觀園的描述來看，李纨居住的稻香村的确符合一個村莊的特質，幾百株杏花，雲蒸霞蔚；桑、榆、槿、柘，各色樹稚新條，随其曲折；山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之屬。下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無際。

李纨作為孀婦，言行舉止都要樸素自然，居住在鄉土氣息十足的稻香村内，非常符合李纨的身份。

妙玉的栊翠庵

庵：圓頂草屋，特指尼姑的住處，也指廟宇。

妙玉是一個帶發修行的尼姑，在元妃省親的時候被請進了賈府居住，她的住處叫做栊翠庵，是和她出家人的身份契合的。

大觀園處所極多，每個人的居處名字都不一樣，而且各有各的特點，最難能可貴的是每一個住處都契合主人的身份和特質。

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