儒家教我們仁義禮智信,道家教我們清靜無為,佛家教我們看破放下,但是這當中,許多在當今社會,貌似行不通。這也引起了許多人的質疑,我們的信仰能夠堅持下去嗎?其他人都在不擇手段,争名奪利,我跟他們這麼溫良恭儉讓豈不是吃了大虧?不行啊,我必須得跟他們競争。
生活中,許多這樣的人,對優良傳統心生向往,但是在現實生活中,卻随波逐流。這種情況多屬于對傳統文化學習不深,無法自如運用,以緻信心不足,行為失當,令人十分惋惜!古人早有總結:知之深,則愛之切,愛之切,則意之決,意之決,則行之堅。因此我們應當加強傳統文化的修習,樹立正确的觀點。筆者看來,到少要有以下三點基礎的認識:
一、信仰是發自内心的認同,而不是外界的約束與要求。蓮花出淤泥而不染,青松曆風雪而彌堅。蓮花之所以是蓮花,青松之所以是青松,不是因為外部的環境造就,而是因為自身的屬性使然。我們的信仰也是如此,堅定的信仰方可保證你永不變質。
二、中華傳統的優良文化豐富你的内心,但未必會帶來榮華富貴、香車美女。中華民族重義輕利,古往今來有多少舍生取義,有多少家國情懷,融進了中華民族的血脈,造就了中華高貴的品性。
一個大寫的人,又怎會苟且于蠅頭小利?曆史上雖然也有巨商富賈的記載,但引發的終究多是榮華富貴、過眼雲煙的感歎!從個體來講,幸福快樂更多來自内心。傳統文化足以讓你“窮則獨善其身”,當然傳統文化也不是榮華富貴的對立面,我們也追求“達則兼濟天下”。我們既有“窮且益堅,不墜青雲之志”的志向,我們也有“不義而富且貴,于我如浮雲”的操守。
三、傳統需要長期的堅守,需要一朝一夊的積累。傳統是曆史的積澱,多少年多少輩的凝煉,當然需要長久的時間去吸收、領悟,滋補你的心靈,最終運用自如,臻于大道無形的化境。
孔子曰:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而随心所欲不逾矩。聖人尚且如此,七十歲了才自感做事圓滿,不違自心、不違社會倫常,何況你我凡夫?因此堅守是一種常态,在堅守中成長,在堅守中結識志同道合之友,豈不是人生的快事?堅守中自有得失,但“盜亦有道”,何況我們自诩為文明人?難道還放不下這些得失?
在此基礎上,我輩當以“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的使命感、責任感,将中華文明傳承下去!加油!努力!
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