在我國很多地方，都流傳着這樣一句老俗話“正月不理發，理發死舅舅”。這個老俗話同時作為一個風俗，很多人都忌諱正月裡理發。

這句俗話到底有沒有道理，正月裡理發是不是真的會死舅舅？這句話最早出自哪裡？今天咱們就一起追根溯源，聊聊這句老俗話的出處和意義。

明末清初，清軍入關，要求漢族人民一律和他們一樣，把頭發剃掉，隻留腦後一小撮，編成辮子。

清政府的這一政策遭到了廣大漢民的強烈反對。大家知道，古時候人們認為身體發膚，受之父母，雖然長在自己身上，自己也不能随便處理，否則是對父母的大不敬。

而清政府的這道“剃發令”無疑在和千百年流傳的孝道作對，同時由于清朝是滿族人掌權的政府，這讓很多漢族人心生不滿，十分懷念前朝，當時有句口号“甯為束發鬼，不做剃頭人”，于是就有漢民集體聚集抵制清政府的這道“剃發令”，表明自己思念前朝，不忘舊君的信念。

清政府為了穩固地位，保證政令暢通，于是就對這些拒不剃頭的“刁民”進行了殘忍的殺戮。在清政府強大的淫威和壓力下，漢民為了活命不得已，都去剃了頭，在腦後留了被外國人嘲笑為“豬尾巴”的小辮。

但是在民間抵制的聲音依舊沒有斷過，為了避免蓄發表達思念前朝的做法，再遭到清政府的清算，引來殺身之禍，漢民從一開始強烈反對的激進做法，變成了隐蔽的反抗。他們用“正月不剃頭”的做法，來表達對前朝和舊君的思念。于是民間就有了“正月不剃頭是‘思舊’的意思”。

但是時間一長，人們口口相傳，以訛傳訛，就發生了口誤，“思舊”被誤傳為“死舅”了。這個傳統被傳的完全變了樣，成了今天我們聽到的老俗話“正月不理發，理發死舅舅”了。由此可見，這句老俗話就是誤傳，根本沒有任何道理，所以正月裡完全可以理發，理發對舅舅的生命也不會産生任何不利的後果。

上面這個說法是比較官方的一個解釋。但是關于“正月不理發，理發死舅舅”的來曆，民間還有一個版本，但是真實度就無法探究了。

據說古時候有個理發匠，小時候父母雙亡。是舅舅含辛茹苦把他養育成人的。

他長大後也十分孝順舅舅，而且每到過年的時候，都會用自己精湛的理發手藝，好好地給舅舅剪個頭發。後來舅舅去世後，每到過年的時候，這個理發匠看到自己的理發工具就想起舅舅來，一個正月裡都不出來為别人理發，為不能繼續孝順舅舅懊惱，傷心。

後來人們就把“正月裡不理發——思舅”，來歌頌理發匠的賢孝之舉，但後來不知從什麼時候，“思舅”變成了“死舅”，褒義變成了貶義，成了“正月不理發，理發死舅舅”了。

由此可見，不管是哪個傳說，“正月裡理發死舅舅”都是一種無稽之談。根本沒有任何的科學道理。完全就是以訛傳訛的結果。正月裡剃頭理發，和舅舅扯不上半點關系，完全是漢字諧音鬧出的誤會。