隸書在漢代形成高峰，随後各代雖然也出現過一些隸書名作，但整體上是呈現越來越弱的趨勢的。到了清代，由于社會金石考據學的盛行，以及書法上崇尚碑學，所以又出現了很多隸書名家。這其中，伊秉绶屬于佼佼者。

伊秉绶（1754-1815），福建汀州府甯化縣（現福建省三明市甯化縣）人，字組似，一字墨卿，号默庵，亦号秋水，又号南泉朝棟子。其書法為世人所推崇，時有“南伊北鄧”（伊秉绶、鄧石如）之譽。

伊秉绶書法

伊秉绶的隸書，從外形上看是粗笨的、拙重的，總結起來就是“傻、大、粗、笨”，别人寫隸書，注重波磔雁尾，而伊秉绶的隸書卻盡量弱化這一特征；别人的隸書注重用筆的提按豐富，而伊秉绶卻一味地橫平豎直。

也正是這樣獨特的面貌，以及其書法蒼勁古樸、筆力強勁，讓他成為清代碑學中篆隸中興的代表人物之一。

伊秉绶書法

在清代碑學思潮的影響下，越來越多的人開始利用古代碑刻拓片來進行書法學習。伊秉绶的書法得益于碑學頗深，其隸書用筆有篆意。對伊秉绶的碑學成就前人多有論述，他廣臨漢碑，其書法風格的形成尤其得力于《西狹頌》與《張遷碑》等。

伊秉绶的隸書作品，與東漢後期的《西狹頌》《張遷碑》在書寫技巧與審美取向上有着諸多相似。伊秉绶所臨《西狹頌》《張遷碑》作品多有傳世，筆勢雄健，筆力厚重。其書藏巧于拙，工整妥帖而又精于變化，細緻工巧獨具匠心，于方整中見古風。

伊秉绶使用中鋒運筆，筆畫平實，線條分布均勻，筆畫間的縱橫莊嚴雍容。從其隸書作品中可見，筆筆中鋒，筆畫蒼勁有力。在筆法上，伊秉绶借鑒了漢碑《張遷碑》《西狹頌》的運筆方法。

他的隸書字形古拙，且其字體中大量的篆體結構，端整雅練。在其運筆中亦多采用方筆，用筆棱角分明，具有外形整饬、橫平豎直、字體方正的特點。其橫畫起筆藏鋒，切鋒厚重，短橫舒展簡約，長橫順勢而出，收尾處上翹，線條圓潤蘊藉，用筆略粗，且提按過渡不明顯，與《乙瑛碑》《禮器碑》《史晨碑》的大撇重捺有顯著區别。

《範仲淹神道碑》歐陽修撰文，宋仁宗親篆碑額“褒賢之碑”四字，故又稱《褒賢碑》。碑文隸書由王洙書寫。北宋以後隸書碑文難得一見，今王洙存世的隸書書法藝術作品唯有此碑。

王洙所書《範仲淹神道碑》波磔筆畫形态收斂，筆畫布白疏密均勻，筆畫豎向處理獨特。尤其是該碑幾乎通篇的豎長字形，與漢隸的扁寬字形有明顯區别。

其結體将漢隸中的橫勢轉變為縱勢，豎畫拉長，字體重心上移，但間架結構協調，筆畫勻稱。王氏隸書的式樣絕不是單純的個人的創作嘗試，這種學習隸書的理念和風格是被當時人承認和接受的。

伊秉绶書法

相較于伊秉绶存世的大字隸書，其小字隸書書法的整體觀感更能體現其結體的縱勢，如《虞仲翔祠碑》和《錢大昕墓志銘》，尤其是《錢大昕墓志銘》全篇因尺寸所限，不到一厘米的小字，在章法布局上平衡和諧，線條均勻。

不同于漢隸中字形扁闊，取橫勢，布白精密，伊秉绶的隸書結體取縱勢，體态流麗疏曠。他的隸書在大篇幅上權衡布白，架構均衡，縱勢橫涵，美觀整齊。

對比《範仲淹神道碑》觀之，伊秉绶隸書結構中的縱勢，與宋碑中隸書的縱勢相和，風神疏朗，字形布白協調，豎向結構字體與橫向結構字體均采用縱向分布，以豎為要。

伊秉绶的隸書作品從漢碑中汲取用筆之法，并吸收宋隸中的縱向結體，加以融會貫通，拙中見巧，别具一格。其博采衆長，将不同時代的書法特色融于自身，揮毫而出，形神兼備。

伊秉绶書法

伊秉绶隸書古趣洞達，并将漢隸與宋隸中的古法加以融彙錘煉，深入把握住漢隸用筆精粹與宋隸結體縱意，敢于革故鼎新，古為今用，最終以古穆格調構成了清代隸書成就中的最高峰。