曾子曰吾日三省吾身全文感悟-tft每日頭條

正文：子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未見也。”

基本釋義：

1、尚：通“上"，用作動詞，超過的意思。

*孔子說：“我從未見過喜愛仁德的人和厭惡不仁德的人。喜愛仁德的人，那就沒有比這更好的了；厭惡不仁德的人，他實行仁德，隻是為了不使不仁德的事物加在自己身上。有誰能在某一天把他的力量都用在仁德方面嗎？我沒見過力量不夠的。或許有這樣的人，隻是我沒有見過罷了。”

湯味兒：

仁德，高尚之德，脫俗脫欲，至上境界。對于普通人而言，未免高不可及。不同人所處的環境、出身、教育皆不相同，得道之效率與層次也就自然不同。

如若，一個人，認為自己以出身、環境作為放棄修身的理由自然為掩飾的借口。畢竟，千裡之行始于足下，條條大路皆通羅馬。坦途也好，荊棘也罷，赤誠之心，自然不會受其幹擾。

所以，道之得，無捷徑，正如積德行善，小善才能成為大善，大善是各種小善的集成。細微處提升自我，才能大成。成大我者，看細微處。

心之力量無限，發心于能量，無邊。然則，一心向佛未必能成佛，一味希望自己成佛者更難成佛，目的不是發心之誠，皆為執念。修道也好，處事也罷，一蹴而就絕不現實。要得真道，需初心不改，持之以恒，忍辱負重，砥砺前行。

孔子啟示我們，心存仁念，堅持行事就夠了，小就是大，無即是有，無需在意層次，沒有人可以一步登天，孔子也非天生聖人，所以，修仁德，無欲則剛，自律者自然而然可成。

同樣，孔子告訴我們，不做不仁之事，也是仁者，發心隻要正确，就是仁者，所以仁心不難，難于吾心，難于恒久，難于克制，難于私欲。

如果非要定義仁德，仁德的邊界和極限，恐怕孔子本人也是無法說清楚的，正所謂天外有天，人外有人，謙虛的孔子也承認了這一點。仁德，心善，忘我，行小善，積大德，無外乎盡善盡美。

仁德之所以高，是因為起點低。想做，就能做，不想做，也可不做，以小看大，知人知心。仁德不是山峰，而是方向。人之靈魂無外乎心宰我，還是我宰心。

曾子曰吾日三省吾身全文感悟（裡仁篇-子曰我未見好仁者）1