“丈夫”有人戲說是“一丈之夫”，意思一丈之内，男子還能聽從女子，出了一丈之外，哈哈！男子就還歸自由身了。

我查閱書籍，覺得有些稱謂來源還是挺有意思的，寫出來和大家分享。

一、寶貝

無論是戲谑，還是怨憤，稱丈夫為“寶貝”總是時常的。其實，“寶貝”一詞還是挺有文化淵源。

傳說随國國君随侯救了一條大蛇，大蛇為報答救命之恩，銜來一顆夜明珠送給随侯，故稱”随侯珠“，後來它與和氏璧合稱”春秋二寶“，也合稱”随和“。因”随和“是二寶，所以人們将他們比喻為高潔的品德，後來慢慢演變成謙和，和氣之意。

商周時期的貝币

上段我們說道了“寶貝”中的寶，現在來說說“貝”。商周時期，殷纣王囚禁了周西伯侯後，周侯大臣太颠、散宜生等人高價收購了水中的大貝，連同其他奇珍異寶，一并送給殷纣王，才得以将周侯解救回來。

人們将寶與貝合稱，泛指珍貴的東西。大約到了清代，人們才開始将“寶貝”一詞用于稱呼心愛之人，還多用于小輩。如《紅樓夢》中賈母安慰寶玉說，“好寶貝，你隻管去，有我呢”，溺愛之狀，溢于言表。而在嘉道年間一本民間俗曲中出現了一首題為《男夢遺》的曲子，裡邊寫道，“何不兩處移來一睡眠，朦胧睡，夢魂颠，夢見多嬌在枕邊，攜手相攙，叫聲心肝寶貝，我的恩姐姐，講不盡千言萬語。”這裡“心肝”和“寶貝”合用了，可見民衆對詞語的創造能力。

二、老公

《辭海》列出“老公”的兩種用法：老人和丈夫。《小說詞語彙釋》認為兩種人可稱為“老公 ”：丈夫和太監。《古漢語詞典》則列出“老公”的三種用法：老年男子的通稱；俗稱丈夫；太監。可見，“老公”作為“丈夫”義古已有之。2016年10月，清華大學曆史系教授彭林在講座中批評了國人夫妻間的稱呼。彭林還說，“老公”這種說法不對，因為在古代指的是太監。妻子對配偶，除稱“丈夫”外，“也可以稱外子”。而徐默凡先生曾在一書中幽默地寫到：“在尋尋覓覓之間，一個後起之秀——‘老公’，乘虛而入了。文人之間尚存争議。看來，今後，妻子在别人跟前，少叫丈夫為“老公”，甯願說“我男人”，這樣不僅表明私有的不可侵占，更能顯示出你的強勢。

焊妻教夫記

三、丈夫

回過頭來說說丈夫，丈夫一詞怎麼來的，有幾種說法。

第一種說法：古代人們是以部落群居而生。據說，那時人們在結婚時，往往會有很多部落來搶婚的習俗。這點我們在當今部分少數民族還能見到此種習俗的遺存。有一次，有個弱小的部落裡有人要結婚了，在結婚那天，有外族人來搶婚。誰知道，結婚的這個年輕人身強力壯，很有力氣，不一會就把那些來搶婚的人打的哇哇直叫，新娘子也因此更喜歡這個力壯善戰的男人。因此，後來，女子們就将男子的身高作為衡量男子的重要标準。人們以一丈作為标準，那時的一丈約等于七尺，我們說七尺男兒就是從此而來。夫就是男子，丈夫就是身高一丈的男子。

羌族依然還有搶婚習俗

第二種說法：在我國母系氏族社會時期，由于人們的婚俗習慣。男子到了婚配期，要嫁到女方所在的村子，與女方一起住在事先安排好的“洞房”裡。為了防止别人搶婚，需要将結婚的男女關在一起，男子還要承擔女子家的家務，還規定男子無論手頭在做什麼活，都要與妻子保持“一丈”以内的距離，以便随時保護妻子不被他人搶走。

其他的如官人，郎君，夫君等等，還有好多。每個稱謂，都有一定的來源和演繹。

我想，不管怎樣稱呼，最要緊的還是兩人相守相依，永結同心。