後宮佳麗三千人，三千寵愛于一身。——白居易《長恨歌》

衆所周知，皇帝後宮有佳麗三千能夠得到寵幸奢侈無比，但能與皇帝合葬的女人更是難能可貴。一般來講，隻有母儀天下的皇後才有資格與皇帝共同進入皇陵，除此之外皆會進入陪陵。

然而，在與康熙皇帝合葬的五個女人裡，卻隻有四個是皇後，那麼還有一個人是誰呢？她憑什麼能夠住進皇陵呢？今天咱們就來聊一聊這其中的故事。

第一位是孝誠仁皇後赫舍裡氏，她是康熙稱帝後的第一任皇後。

赫舍裡氏是輔政大臣一等公索尼的孫女，議政大臣領侍衛内大臣噶布喇的女兒，他的父親和外公都是清朝的肱骨之臣，為朝廷的發展做出了許多貢獻。

另外，赫舍裡皇後人也是知書達理、大家閨秀，在康熙四年被康熙帝冊立為皇後，康熙八年誕下了嫡長子承祜，由此觀之成為康熙帝的皇後也是無可厚非的。

德符厚載，詩書禮樂，既表範于六宮。

本身她的身份就無比尊貴，又生下了屬于皇室的嫡長子，可以說赫舍裡氏早期的日子一帆風順。

然而，在康熙十三年，她誕下嫡次子胤礽不久後崩逝，時年二十一歲，谥曰“仁孝皇後”。

自此，赫舍裡氏短暫的一生畫上了句号，以皇後的身份最終和康熙帝共同葬于景陵。

仁孝皇後崩。

如同國不可一日無君一般，朝臣們也不會允許一個國家長時間沒有皇後，故而在赫舍裡氏之後，康熙帝又一次冊立了皇後，這位皇後就是孝昭仁皇後鈕钴祿氏。

從身份背景上來看，她是清初開國五大臣額亦都的孫女，也是四大輔政大臣一等公遏必隆之女，家世的顯赫、地位的尊崇，使她在康熙十六年成為了康熙帝的第二位妻子。

咨爾妃鈕祜盧氏。乃公遏必隆之女也。

但是僅僅過了幾個月，鈕钴祿氏的這份殊榮便如風一般消逝，康熙十七年就崩逝于坤甯宮，谥曰孝昭皇後。

在康熙二十年，入葬景陵地宮，成為了和皇帝合葬的第二個女人。

經曆過兩任皇後的去世，康熙帝的心裡已經有了心結，他開始将重心放在處理朝廷政務上，很長一段時間不再提起後宮事非，朝臣們上谏請求冊立皇後的奏折也被他一次又一次的駁回。

此後，康熙帝隻是寵愛于康熙十六年被冊封為貴妃的佟佳氏，康熙二十年時他為給天下和朝臣一個交代，他将佟佳氏晉封皇貴妃，代管後宮大小事務，但是卻始終不曾冊立下一任皇後。

直到康熙二十八年，佟佳氏病重，康熙帝常常關懷着佟佳氏，經常下了朝就去佟佳氏的寝宮探望。

為了滿足佟佳氏最後的心願，這一年的七月初九日，康熙帝将她冊立為皇後（孝懿仁皇後）。

茲仰遵慈谕、命以冊寶、立爾為皇後。

然而，佟佳氏隻享受了不到一天的皇後待遇就在次日崩逝了。康熙帝為此悲痛不已，親制挽詩悼念佟佳氏，又追谥佟佳氏為孝懿皇後，後又稱孝懿仁皇後。

有了皇後的頭銜，佟佳氏最終得以陪葬于景陵，以皇後身份和皇帝共同葬于皇陵。

這一次過後，康熙帝是徹底地寒了心，認為自己命裡克妻，直到最後去世，他再也沒有冊立過任何一個皇後。

剛才所說的三個女人，都是在康熙帝在位時被冊立為皇後，于是才有資格與皇帝合葬。

至于這康熙帝的第四位皇後，其實是在康熙帝去世之後追封的，她就是孝恭仁皇後烏雅氏、康熙帝的第四位皇後。

烏雅氏的身份并不算尊貴，隻是一個包衣護軍參領之女，是膳房總管額森的孫女。這樣的身份自然沒有什麼家族靠山，也沒有什麼爵位功勳，也是當不了皇後的。

德妃原是隸滿洲正黃旗包衣，包衣護軍參領威武之女。

因此，烏雅氏升的每一次位分都是她自己的努力，都說母憑子貴，烏雅氏就很好的印證了這句話。

她在生下兩個兒子之後，康熙二十年被晉封為德妃，後來她又生下了三個女兒和一個兒子。

雖然這些孩子并沒有使得康熙帝繼續給她晉升位份，但是作為多個皇子皇女的生母，烏雅氏德妃的地位在宮裡也是十分穩固，在宮裡的日子也過得順風順水。

烏雅氏當上德妃之後，也并不想着繼續去争取更高的位分，她知道自己家族的地位不足以支撐她走向母儀天下的位置，于是她改變了思路。

出于一個母親對孩子的愛，她将大部分時間和精力都投入在自己的孩子身上，其孩子們也不負所望，尤其是她的長子胤禛。

在經曆了殘忍又漫長的奪嫡之路後，康熙六十一年胤禛即位，史稱雍正帝。雍正帝即位後，便将自己的生母德妃烏雅氏尊為聖母皇太後，拟上徽号曰仁壽皇太後。

世宗即位，尊為聖母皇太後。

烏雅氏在康熙生前沒能當上皇後，可由于她的兒子很有能力，她最終依然得到了自己想要的，成為了太後、統領後宮。

也許是福薄，也許是心願已了，在雍正即位後的第一年，烏雅氏就崩逝于永和宮，享年64歲。

烏雅氏雖然是在皇帝死後追封的皇後，但也占了個皇後的名頭，所以她成為了與康熙帝合葬的第四個女人，享受了死後葬在皇陵的權利。

前幾位都是有名有姓的人物，皇後生前冊封那是名正言順，皇後死後追封也在情理之中，但這與康熙帝合葬的第五位女子卻沒有皇後身份，此人究竟是誰呢？

話還得從胤禛參與九子奪嫡開始說起，九子奪嫡這一路上的艱險與辛苦在史書上都多有記載，當時康熙皇帝的兒子有二十四個，其中有九個參與了皇位的争奪。

這幾位皇子使盡渾身解數，或者赢、或者死，沒直接參與奪嫡的皇子的呢，幾乎也都選擇了輔助九位皇子中的一位參與奪嫡，其中輔助胤禛的是十三阿哥胤祥。

胤祥在這件事發生前一直頗得康熙帝寵愛，尤其是他那一手好字、一顆純臣之心，讓康熙帝一直對他青睐有加。

但為了幫助胤禛奪得皇位，康熙四十七年，胤祥受到了廢太子一事的牽連，被圈禁了很長一段時間。

不過，康熙帝對這個兒子還是喜愛的，僅僅一年後就把他放了出來。解除圈禁後，胤祥依然兢兢業業的忠心于胤禛，在胤祥的幫助下胤禛最終登上了皇位。

胤禛即位後，胤祥依舊忠心耿耿的為他辦事，雍正帝胤禛對于胤祥這個大功臣可謂是十分滿意和信賴，隔三差五的給予胤祥各種賞賜，錢财土地、金銀珠寶這些東西多的數不勝數。

後來雍正帝覺得這些都是身外之物，得賞賜一個能夠徹底打動胤祥的東西，思來想去就想到了要追贈胤祥的生母章佳氏為皇考皇貴妃。

谥号敬敏、陪葬于景陵 。

就這樣，胤祥的生母章佳氏就成為了和康熙帝合葬的第五個女人， 這一舉動也使得胤祥受寵若驚、感激涕零，此後更加用心的為雍正帝鞍前馬後。

同樣，雍正帝也開創了從此以後不僅僅是皇後可以入帝陵，皇妃也可以從葬帝陵的慣例，受到後世推崇。

總的來說，這五個女人各有各的命運，丈夫寵愛也好、母憑子貴也好，終歸是大浪淘沙夢一場，後人隻能在此唏噓感歎一番了。對此，你有什麼不同的看法呢？

參考文獻：《清史稿》