端午節的來曆龍擡頭的來曆和風俗?端午節的來曆和風俗：（1）紀念屈原，傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國屈平，字原，又自雲名正則，号靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死，下面我們就來聊聊關于端午節的來曆龍擡頭的來曆和風俗?接下來我們就一起去了解一下吧!

端午節的來曆龍擡頭的來曆和風俗

端午節的來曆和風俗：

（1）紀念屈原，傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平，字原，又自雲名正則，号靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。

習俗：

（1）禳解、祛除及避五毒。

（2）挂草藥，挂艾草、菖蒲、榕枝。

（3）佩飾。豆娘，舊時端五節婦女的頭飾。艾虎，舊時端午節驅邪辟祟之物，也作裝飾品。畫額，端午節時以雄黃塗抹小兒額頭的習俗，雲可驅避毒蟲。長命縷，端午節時厭勝佩飾。戴香包。

（4）劃龍舟。龍舟競渡。

（5）跳鐘馗、鬧鐘馗：自晉代以來跳鐘馗、鬧鐘馗，賜福鎮宅就是端午節和春節的重要内容。懸挂鐘馗畫，以期驅邪除害、祛兇引福。

（6）鬥草。以人的拉力和草的受拉力的強弱來決定輸赢。

（7）北京還有遊天壇風俗。

（8）吃粽子。

（9）飲雄黃酒。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。

（10）吃五黃。江浙一帶有端午節吃“五黃”的習俗。五黃指黃瓜、黃鳝、黃魚、鹹鴨蛋黃、雄黃酒。此外浙北端午節還吃豆腐。

龍擡頭的來曆：

（1）二月二龍擡頭，俗稱青龍節，是我國農村的一個傳統節日，名曰“龍頭節”。在北方，二月二又叫龍擡頭日，亦稱春龍節。在南方叫踏青節，古稱挑菜節。大約從唐朝開始，中國人就有過“二月二”的習俗。中國民間認為，龍是吉祥之物，主管雲雨，而農曆“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節氣上說，農曆二月初，正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間，我國很多地方已開始進入雨季。這是自然規律，但古人認為這是“龍”的功勞。而且，龍在中國人的心目中有着極高的地位，不僅是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰。因此，便有了“二月二龍擡頭”之說。

二月二龍擡頭的風俗：

（1）習俗一：二月二龍擡頭理發，民諺有“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”之說。這一天理發，叫“剃龍頭”或“剃喜頭”。長輩們希望借龍擡頭這一吉時，保佑孩子健康成長，長大後出人頭地;大人理發，辭舊迎新，希望帶來好運。另外，之所以在二月二日剃頭，是因為俗信有“正月不剃頭，剃頭死舅舅”的說法。而一個月不理發又很難受，故大家都在正月過完後的二月初紛紛理發。而且不理發，頭太重了擡不起來，不能“龍擡頭”了，直到“二月二”才解禁。不過，這一說實為訛傳，其中的“死舅”其實是“思舊”的諧音，表示人們對過去一年的懷念

（2）習俗二：“鼓撅”(手搓面條)：俗稱“頂門棍”。為什麼吃“鼓撅”?有人說，吃了“頂門棍”，把門頂住，邪祟不入，一年太平。有人說，過春節大家都吃悶了、玩昏了，吃一頓“鼓撅”頂靈性，就開始幹活過日子了。

（3）攪團：說是給龍糊鱗整甲，使龍抖擻精神升天降雨。

（4）“扒豬臉”：經過選料、清洗、噴烤、洗泡、醬制等十二道步驟，曆經十多個小時的烹饪，才能端上餐桌。

（5）為了納吉，二月初二這天的食物也與“龍”相關，面條不叫“面條”，稱作“龍須面”;水餃稱作“龍耳”、“龍角”;米飯稱作“龍子”;煎餅烙成龍鱗狀，稱作“龍鱗餅”;面條、馄饨一塊煮叫做“龍拿珠”;吃豬頭稱作“食龍頭”;吃蔥餅叫做“撕龍皮”。一切均取與龍有關的象征與寓意。