下之所行皆因上之所好?為什麼說,平天下的關鍵在于治國呢?,接下來我們就來聊聊關于下之所行皆因上之所好?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
下之所行皆因上之所好
所謂平天下在治其國者。為什麼說,平天下的關鍵在于治國呢?
上老老。而民興孝。如果領導人,能夠以孝的精神、孝的智慧、孝的行為,來孝敬父母。那麼民間便受其影響而廣興孝道。
上長長。而民興弟。如果領導人,能夠以悌的精神、悌的智慧、悌的行為,來悌友兄弟。那麼民間便受其影響而廣興悌道。
上恤孤。而民不倍。如果領導人,能夠以慈的精神、慈的智慧、慈的行為,來慈愛孤苦。那麼民間便受其影響而廣興慈愛。
愚按:這就是“上有所好,下必甚焉”的正面應用。
是以君子有絜矩之道也。這就是絜矩之道的高層次應用。
所惡于上。毋以使下。對于所見聞的那些,違背公序良俗、政策法度的思想,不要受其影響而轉為行動。
所惡于下。毋以事上。對于所見聞的那些,違背公序良俗、政策法度的行為,不要受其影響而化為思想。
所惡于前。毋以先後。對于違背現前遵循的公序良俗、政策法度,不要妄想拖到日後去做。
所惡于後。毋以從前。對于違背日後實行的公序良俗、政策法度,不要妄想提到現前來做。
所惡于右。毋以交于左。對于妥協就會違背公序良俗、政策法度,不要妄想以激進的方式來做。
所惡于左。毋以交于右。對于激進就會違背公序良俗、政策法度,不要妄想以妥協的方式去做。
此之謂絜矩之道。這就是絜矩之道的深層次應用。
,