包公有四個孩子：長子“子繶，太常寺太祝，先公卒”，過早地夭折了；兩個女兒，一個遠嫁“陝州硖石縣主簿王向”，一個許配給了“國子監主簿文效”。包氏家族繁衍至今，靠的全是包公的這個次子包綖！

都知道，包拯是北宋時期有名的官吏，以剛正不阿、鐵面無私、廉潔清正等美德著稱，是老百姓心目中“清官”的典型代表，也因此，他又被稱為“包青天”，深受世人的敬仰和愛戴。一直以來，作為我國曆史上的傑出人物，人們對包拯傳奇的一生都十分好奇，對于他的死更是衆說紛纭。

由此，也引起了人們對于包公墓，以及包公遺骸研究的關注度。

對于包公遺骸的關注和檢測，早在2015年初就已經開始了，主要是由複旦大學的現代人類學實驗室牽頭，研究目的就是為了确立包公的Y染色體在整個家族遺傳體系所占有的支配地位。

要想完成這項研究，最好的方法就是選取被研究者本人，或者與其有直系親屬關系的人的DNA進行比對，這樣便于得出更加科學的結論。不過，由于包拯的遺骸在經曆了多年的風雨侵蝕，同時，遭遇盜挖以及遷移等不同程度的破壞之後，他的遺骸已經所剩無幾了。

而且，曆經的年代太過久遠，其直系親屬也都較為難找，這就給研究工作帶來了很大的困難。說到這裡，大家或許對包拯墓産生了好奇，到底包青天的墓地遭遇了什麼，使得現今連他的屍骨都找不到了呢？不僅如此，民間還傳說，之前有一個裝有“包拯三代人遺骨”的小棺材，被偷偷運到了大包村。但後來，不知道怎麼回事，竟不翼而飛了。如果是真的，那麼，現在這些寶貴的研究資料又在哪裡呢？

而這些疑問，則要追溯到1973年。

根據相關記載，包拯死于北宋嘉祐七年，其墓地的原址位于安徽省合肥市肥東縣解集鄉包村。在1973年4月，由于包拯墓葬周圍的廠子需要擴建，所以，文物部門緊急對附近的墓群進行了搶救性挖掘。

在曆經了四個月的整理和挖掘之後，一共出土了包拯家族的12座墓葬，同時，還有4座磚室墓，8座土坑墓。其中，還出土了《包公墓志》，在該墓志上，共記載了3000多個文字，将包公不平凡的一生進行了詳細的闡述，并在其中注明了其真實死亡時間，以及從河南運回合肥的經過。

正是因為這一記載，讓河南和安徽兩地持續多年的“包公之争”得到了解決。此外，在挖掘的過程中，專家們發現了大量被盜挖的痕迹，且從墓葬的破壞程度推斷，應該是金兵所為。當專家們完成對墓葬的挖掘之後，整理出了包拯及其夫人的遺骨，并将其裝好後，準備運到包拯的老家肥東文集安葬。

但是，由于當時正好趕上十年動亂，本應該被作為文物妥善保管好的遺骨樣本，卻被當地拒絕接受，結果隻能重新運回了合肥。後來，還是包拯的第三十四世孫子包遵元，在自家的房山頭上搭建起了簡易帳篷，才給包拯及其子孫們的遺骨找到了一個臨時的“住所”，且這麼一放，就是兩年多。

一直到了1975年的冬天，包拯以及夫人和子孫們的遺骨才被重新裝在了一個小棺材裡，運回了家鄉，并連夜偷偷葬的在了龍山。1986年，當地在原來的包公祠旁邊，重新修建了一座包公墓。随後，人們準備将龍山上的遺骨，遷移到新建的包公墓園内。

但是，當人們來到龍山墓穴，挖開墳墓，打開當年裝有遺骨的11個陶壇時，才發現，由于當年沒有進行密封保存，且經曆了十多年的風霜雨雪，遺骨大部分都已經腐爛，化為烏有。因此，本來是很好的曆史研究資料，具有很高的曆史研究價值的遺骨，就這樣消失了，不免令人感到可惜。

但值得慶幸的是，當年在發掘墓葬的時候，由于鑒定研究以及撰寫挖掘報告的需要，包拯墓内的遺骨并沒有全部裝入陶壇，另外有35塊屍骨，被參與挖掘的科學人員保存了起來。其中，有15塊被保存在了博物館内，而剩下的20塊，則在1987年重建包公墓時，葬在了包公墓園的棺木中。

正是因為這“幸存”留下來的35塊遺骨，才讓對包拯以及其相關基因的檢測工作得以順利進行。

可以說，這不僅是包公遺骨的幸運，更是考古科學以及曆史文明發展中的一次好運氣。經過相關科學家的細緻研究和仔細推算，這35塊骸骨，都來自于年紀40歲以上的成年男性，這與包公去世時的基本特征相吻合，所以，可以斷定，這35塊骨骼應該都屬于包拯。

而且，根據遺骨的尺寸，大小，專家推斷出了包公應該屬于中等身材，身高大概在1米65左右。這與我們平時想象中，以及影視作品中，包公高大偉岸的形象有所出入。此外，有了這些骸骨，對于包公的進一步研究，以及包氏家族遺傳基因等方面的研究，都提供了可能性。

由此，我們可以看出，人們的任何一個舉動都有可能對文物造成損害。要想我們的曆史文化得到傳承，更多的曆史真相得到還原，就必須持謹慎認真的态度對待每一件文物，這樣才對得起前人和來者。

參考資料：

【《包公墓志銘》、《名臣碑傳琬琰集·卷四十五·包孝肅公拯》、《堯山堂外紀·卷四十七·宋》】