孔子的思想,如果用一個詞概括,就是他自己在《論語》裡說的:“吾道一以貫之。”一以貫之的是什麼呢?曾子說:“夫子之道,忠恕而已。”就是忠恕之道。
忠道,是己欲立而立人,己欲達而達人。你想要的,别人也想要,你想實現的,别人也想成就。忠道,就是成就他人。
這是什麼啊?是領導力,是最重要的領導力!成功是成就自己,而成功的前提,就是成就他人。或者說,在成功之前,你也要時刻想着成就他人。
所以儒家的“忠”,不是後來說的簡單的忠君思想,也不是單方面的下對上的忠。就忠恕之道而言,上對下的忠更重要。
西點軍校講領導力有一句話:“心裡始終裝着下屬的利益,并且有能力讓對方知道這一點。”這就是忠道。
孟子告齊宣王曰:“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。”
忠,還有一個對客戶的忠。《論語》裡曾子有著名的三省——吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?這第一省,為人謀而不忠乎?對于我們今天來講是什麼呀?就是忠于客戶。
忠恕之道,一以貫之。接着說恕道。
恕,就是己所不欲,勿施于人。忠是自己想要的,那就知道别人也想要。恕,是自己不想要的,那就知道别人也不想要,就不要加之于人。所以夫子之道,一以貫之,就是忠恕之道,就是将心比心。
曾子不是說“日三省吾身”嗎,每天我們可以複盤一下這一天的事,有沒有違背忠恕之道,長此以往,當可“克己複禮、日清日高”矣。
節選自:華杉講透大學中庸
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