我沒有去過濟南。

小時候，印象最深的就是濟南的泉，尤其是小學課文中對濟南趵突泉的描述，讓我無數次對這個北方的城市心生向往。

後來讀到老舍先生《濟南的冬天》，這種向往也就更加強烈了，無論是文中那搖籃一般的小山，還是“害了羞”露出一點粉色的雪，無論是城外渺遠的山坡，還是終年醞釀着熱氣的水藻，都讓人不得不承認，這是一處寶地。

隻是很可惜，雖然依舊年近不惑，卻依舊少有走出去看看的機會，一則是沒時間（當然這隻是借口），至于其二，還是因為囊中羞澀（這才是根本原因）。

不由得很是羨慕先生——文章寫于1931年，當時先生不過32歲，他就已經去過了倫敦，去過熱帶，再加上他從小長大的北平，從北平到倫敦，再從倫敦到濟南，間隔何止千萬裡。“讀萬卷書，行萬裡路”，不過而立之年，先生就已走過了大部分人一輩子都無法擁有的旅程。

當年讀書的時候，老師帶着我們逐字分析，我們感受到了濟南冬天溫晴的特點，體會到了先生對濟南深沉的愛。

現在想起來，當年的那些理解，多少還是有些浮于表面——從表面看，先生寫了濟南的“溫晴”，但是往深裡挖，我們不難發現，充盈在字裡行間的，滿滿都是人間的溫情。

（圖轉網，如侵删）

文章開篇，就帶給了我們無限的溫情。

“對于一個在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風，便覺得是奇迹”，先生是北平人，對北平的熱愛，早已寫進了他的骨子裡。

所以，在《駱駝祥子》中，我們感受到了濃濃的京味，隻是很可惜，這樣的京味，未必全都是美好。别的不說，單單北平冬天的風，就已經讓先生心生畏懼。

無獨有偶，魯迅先生在《風筝》一文中，也曾這樣寫道——“北京的冬季，地上還有積雪，灰黑色的秃樹枝丫叉于晴朗的天空中，而遠處有一二風筝浮動，在我是一種驚異和悲哀。”

這樣充滿“寒威和冷氣” 的北平，自然不被先生所喜。隻是先生不是魯迅，不會用那樣充滿尖刺的文字來表達自己内心的憤怒，但這樣的評價，我們已經能夠感受到先生心中的失望與憤懑。

1924年，先生赴英國交流學習，任倫敦大學東方學院中文講師。在積貧積弱的舊中國，一個中國人能夠在外國大學擔任教師，也算是一種榮耀了。

隻是，倫敦再好，終究不是先生的母國，六年之後，他毅然回國，來到了濟南。

倫敦是霧都，晴天少很正常，但是從新聞上看，倫敦的晴天還沒有到“奇迹”的地步，也許先生所說的日光，并不僅是自然的日光，而是祖國的日光。

這樣溫晴的天氣，這樣和煦的日光，就是先生的理想國，是先生給自己選定的靈魂居所。

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在先生眼裡，濟南的山是充滿溫情的。

“一個老城，有山有水，全在藍天下很暖和安适地睡着”，在這個溫馨的地方，先生内心充滿甯靜，不聲不響的濟南，在先生的眼裡，就是安睡的孩童。

“小山把濟南圍了個圈兒”，“好像把濟南放在一個小搖籃裡”，群山環繞，呵護着濟南，也呵護着城裡的人。

外面的世界戰火紛飛，寒風凜冽；被呵護的濟南溫馨暖和，慈善和藹。

說濟南很像陶淵明筆下的世外桃源，似乎也一點都不為過。

一切景語皆情語，因為内心的甯靜，就連山上的雪，也是充滿溫情的——

“山尖全白了，給藍天鑲上了一道銀邊”，這是希望的光；“一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣”，這是母性的溫柔；“樹尖頂着一髻兒白花，好像日本看護婦”，這是救贖的力量……

“山坡上卧着些小村莊，小村莊的房頂上卧着點雪”，一個“卧”字，躍然紙上的是無處不在的溫暖，是随時可見的慵懶與舒适，在這樣的環境中生活，“幹啥還希望别的呢？”

從網上的文字看，文章寫于1931年的春天，下半年就發生了“九一八事變”，這樣的溫情，像極了暴風雨之前的甯靜。

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在先生的筆下，濟南的水更充滿溫情的。

我們都知道“春江水暖鴨先知”，自然溫度的變化，最先表現在水上。看一個地方冷不冷，主要是看結的冰厚不厚。

濟南的水是溫暖的，“不但不結冰，反倒在綠萍上冒着點熱氣”。

為了對抗冬天，水藻把“終年貯蓄的綠色都拿出來了”，因為這綠的精神，“水也不忍得凍上”，這樣慈善的水，這樣充滿溫情的水，隻屬于濟南，也隻屬于濟南的冬天。

“上善若水,水善利萬物而不争”，我不知道，寫下這段文字的時候，先生有沒有想起這句話，但是看得出來，在先生的筆下，濟南的水是充滿靈性的，因為她能感受到水藻的精神，她知道“長枝的垂柳還要在水裡照個影”，面對這大自然蓬勃的生機，水也變得溫柔起來。

也許，在濟南的水眼裡，這樣的生命力和愛美心性，是需要被呵護的。

所以，“空中，半空中，天上……整個是一塊空靈的藍水晶”。在這塊水晶裡，有紅屋頂，有紅草山，明亮而不刺眼，溫情而不強烈。

（隻是很可惜，七年之後的12月27日，濟南淪陷了，空靈的藍水晶破碎了，所有的美好，都湮滅在了炮火裡。）

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一處風景，如果沒有了人，是沒有生氣的；一座城市，如果沒有了人，是沒有靈魂的。

對于先生來說，最美的還是濟南城裡的人。

雖然，在文章中，作者把大部分筆墨都放在風景下，但是在字裡行間，我們都能找到濟南的人——

“濟南的人們在冬天是面上含笑的。”

“就是這點幻想不能一時實現，他們也并不着急。”

一方水土養一方人，在溫情的濟南城裡長大的濟南人，自然也就擁有了濟南的特征，他們面上含笑，不管對事還是對人。

先生在濟南生活了七年時間，這七年裡，行走在濟南的大街小巷，聆聽着濟南人和藹的聲音，感受着濟南人含蓄而明朗的笑意，自然也就覺得一切都是那麼美好。

如果說濟南是一個搖籃，那麼城裡的人，都是搖籃中的嬰孩，大家待人以善，彼此和諧，人與人之間的溫情，洋溢在濟南的空氣中，就算偶有烏雲飄過頭頂，先生也會給他們加上濾鏡。

對于一個經曆過人情冷暖（北平），遭遇過背井離鄉（倫敦）的人來說，這樣充滿溫情的城市不僅是最好的歸宿，更是心靈永恒的居所。

所以，在先生眼中，濟南的一切才會那麼美好，才會讓人戀戀不舍，先生才會覺得，就算已經是冬天了，但濟南依舊是濟南。

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當然，這所有的一切，都源于先生内心的溫情。

我們都知道，作為作家，老舍的筆下有诙諧幽默，有雅俗共賞，但是更多的時候，先生給我們呈現的是厚重、滄桑的現實主義風格和對社會、人生冷靜的思考。

但是在《濟南的冬天》裡，我們感受到的卻是輕快、自然的筆觸和樸實、親切的語言風格。

之所以會有這樣的轉變，是因為在先生的内心深處，充盈着對濟南的一腔深情，這深情雖娓娓道來，卻厚重綿長。

所以，作者選擇了大量溫情的意象來描繪濟南冬天溫晴之景，讓文章充盈着溫婉的語感。

從表面上看，作者寫的是濟南的“溫晴”；往深裡挖，文章表現的卻是濟南的“溫情”。

套用張俊夢老師的一句話—— “溫晴”是所見的外在現象，是借以表現心理感受的媒介；“溫情”是心靈感受，它蘊涵的是作家的主觀情感、生命和人生感悟以及審美感受。

這樣溫晴的濟南，滿滿都是人間的溫情。

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