大家都聽說過“伏弟魔”，但現在在相親時，又有一類人群被加入了黑名單，那就是“田園女”。

很多人沒有聽過這個稱呼，今天這篇文章就來帶大家了解田園女這個群體，聊一聊田園女權與女權主義。

文文是一個非常優秀的姑娘。

出生于普通家庭，學習成績一直非常優秀，畢業後她順利的進入一家世界500強集團。

外表甜美、學曆出衆、工作高薪，但就是找不到合适的另一半。

她搞不明白問題到底出在哪兒。

她曾交往過事業成功的男士。

對方希望她可以将更多時間放在照顧家庭上，她憤而拍案。

“我一個高學曆的現代女性，你讓我回歸家庭？”

後面她還談過事業處在起步期的男朋友，兩個人一度到了談婚論嫁的程度，可最後還是分了手。

分手的原因是男方湊夠首付、承擔房貸，和她商量可不可以女方出裝修費用。

她又一次生氣發作。

“男人賺錢養家天經地義，現在連裝修款都要我的來？那我找老公是幹嘛的？”

最終兩人不歡而散。

文文，按照現在網上的說法，屬于“田園女”。

何為“田園女”？

表面看，這類女孩屬于田園風格，看起來質樸樸實，勤勞賢惠。

但她們受西方女權主義的影響，認為女性和男性應該享有同等的權利，所以當男士要求她為家庭多做貢獻的時候，她會以女權主義為當劍牌，覺得對方壓榨了她獨立的人格。

但是當對方跟她談獨立、希望她可以共同承擔責任的時候，她又會進入搖擺的另一端，她的思想又回歸到中國傳統男主外女主内的觀念中，認為男性養家理所當然，所以她們會要求男性有房有車有存款。

歸結起來就是：

• 你跟她講雙方共同承擔，她跟你講傳統；
• 你跟她講女人照顧家庭，她跟你談女權。

表面上，她們積極争取男女平等，但實際上隻想獲得和男性一樣的權利，卻不想承擔任何義務。

被列入黑名單，也就不足為奇了，畢竟這世界哪有這般好事呢？

跟田園女相對應的，還有另一個詞叫“田園女權”。

何為“田園女權”？

其實它是網絡流行詞，是指表面上積極争取男女平等，但是實際上隻想獲得和男性一樣的權利，卻不用承擔任何義務的女性，所倡導的僞女權。

那麼田園女權都有哪一些特征呢？

01、貌似追求男女平等，但是其實想要的是特殊優待。

通過前面的分析，我們可以感受到她們雖然表面上追求的是男女平等，但是骨子裡想要的隻是權利方面的平等，而非義務的平等。

所以說他們想要的不是真正的平等，而是被特殊優待。

02、排斥物化女性，但是本質上卻在自我物化。

真正的女權主義是極度排斥女性被物化的，他們認為女性應該被當成獨立的人來對待，獨立人格應該被尊重。

但是田園女權，她們表面上排斥物化女性，但是本質上卻在自我物化。

比如

“女人要生兒育女，男人就應該買房買車賺錢養家。”

“我25歲，學曆高樣貌好，我必須得找一個年薪50萬以上的男朋友。”

她們不自覺的将自己的價值與對方提供的物質挂鈎，她們進行自我物化，卻不自知。

03、對同性中意見不同者，充滿惡意。

對女性抱有最大惡意的，往往是女性自己。

之前papi醬生産完之後發過一條微博。

因為在微博中她稱孩子小小胡被罵上熱搜，因為孩子随了夫姓。

因為她們認為獨立女性PAPI醬丢了女性的臉，是在對丈夫跪舔。

田園女權不包容其他女性的和她們不同的價值觀，對于願意結婚，願意生二胎，願意做家庭主婦，設置讓孩子随夫姓，都會被她們百般嘲諷、惡語相向。

讓我們來看看什麼是真正的女權主義。

1971年9月，奧蘭普·德古熱發表了《女權宣言》，在鼓動人心的序言和附言之間，有十七條建議，這十七條建議都指向了一個訴求，及女性應該與男性享有相同的權力，如果他們付出的勞動是相對等的。

女權主義的定義是:“相信男性和女性應該擁有平等權利和機會。它是性别間政治、經濟和社會平等的理論。”

我們可以看出，女權主義的精髓是，雙方的權利平等，是一種積極向上的思想浪潮。

但真正的女權并不是一味的強調享受權利，權利與義務是對等的，既然追求權利，自然也需要承擔相應的義務，這才是真正的女權主義。

我們目前的社會，呼籲真正的女權主義。

因為即便在21世紀的今天，男與女之間依然有太多不平等。

姚晨很早之前說過：她5年時間生了兩個孩子，摩拳擦掌準備重回演藝圈大幹一場之時，卻發現隻剩下一堆婆婆媽媽的劇本可以選擇。

除了婆婆媽媽，她無戲可演了。

37歲的楊蓉說：“我們這一撥30 的女演員努力維持着少女人設，不是因為我們喜歡，而是市場需要。”

她們不是不想轉型，可又害怕轉型之後變成了“沒戲演的中年女演員”。

這樣的尴尬，不僅僅是女演員會面對，它折射出來的是一個對于所有女性來說都很現實的問題。

社會喜歡定義女性，喜歡戴着有色眼鏡來看待女性，所以，給予女性的選擇空間非常小。

而男女的生理差異，天然決定了雙方不可能做到全方位、真正的平等。

男性的身體就是更加高大健碩，男性天生就更加理性，被感情拖累的程度比女性要輕得多，男性沒有子宮、無需生養，沒有每個月固定造訪的疼痛。

從這個角度來說，女性确實應該得到更多呵護與尊重。

所以，我們呼籲真正的女權，是考慮到各種現實情況，考慮的男女兩性差異的基礎上，真正的獨立和平等。

讓我們再回到最開始談的田園女權，她們受情感類毒雞湯的毒害太深。

羨慕西方的獨立自主，看到女性基于自由意志做出的選擇，隻要和她們的認知不同，她們就憤而崛起。

所以，她們會攻擊随夫姓的papi醬

而另一方面， 将女性困在後院與廚房幾千年的糟糕制度與文化，隻要裹上褒揚人的糖衣炮彈，就成了糖，她們吃得甘之如饴。

比如，老公賺錢養家，我隻需要貌美如花。

既女權又傳統的背後，說到底是一種雙标。

她們的出發點不是這種思想是否正确，而是這樣的理念是否對自己有利。

我很喜歡papi醬和老胡。

papi醬曾問老胡：你介不介意我說你的收入沒我高？

老胡回答：有什麼好介意的？你說我是0都行。

papi在節目中坦言：這就是老胡好的地方。

• 他賺錢多他養你，但他不會看輕你；
• 他賺錢少你養他，但他不會看輕自己。

結婚這麼多年，過年他們都是各回各家、各找各媽，沒覺得有任何問題。

我認為，這才是真正的女權主義，是值得我們學習的女權主義。

女權說到底應該是一種自由的選擇權,

一種我們可以做出任何選擇，

而不因為性别而受到非議的權利。

嫁人或者不婚，

家庭主婦或者科學家，

平平淡淡一生，

或者活到老學到老，

選擇的結果并不是重點，

重點的是這些結果，

都是我們自由意志的選擇。

從今天起，千萬别再被那些田園女權的毒雞湯所毒害。

讓我們做一個真正的女權主義者吧。

（作者簡介：Tina，浙大碩士，電視媒體記者，公号【有書】、【水木文摘】的簽約作者，公号【十點讀書】的簽約導師，女性平台【美柚】的簽約供稿專家，千萬級爆文創作者，歡迎關注@Tina心理）