詩經，是我國古典文學現實主義傳統的源頭，其最大的成就是在詩歌創作上建立了現實主義的優良傳統，面向生活，反映現實，顯現出鮮明的現實主義創作特色，詩經裡出現的150多種植物，是研究植物文化起源的瑰寶，其所采用賦、比、興的手法，賦予它們精神内涵，在形式上，詩經多是四言一句的四言體詩，多采用複沓方法，創造出濃郁郁的詩意。

所謂不讀詩經，不知花草情，所以一直都想整理一套詩經裡出現的植物，但一直沒有行動起來，一般來說，認識植物的過程就是親近自然的過程，而認識詩經裡的植物，還是一個親近曆史的過程，這個過程讓我們的生命在真實的時空中綻放，像花那樣明麗、像詩那樣浪漫，既是學知識，更是生活的覺悟。

在詩歌裡，我們還會發現，各種植物除了它自身的屬性之外，人們還賦予了它們更多的文化意義，非常耐人尋味，讓我們一起來體會。今天開始記錄，在以後的日子裡會逐漸更新，慢慢完善這詩經裡出現的150多種植物。如果你也喜歡，可以點擊右上角的關注，有你的支持與鼓勵，才能讓我更努力地堅持下去。

齊風-甫田

無田甫田，維莠驕驕。無思遠人，勞心忉忉。

無田甫田，維莠桀桀。無思遠人，勞心怛怛。

婉兮娈兮。總角丱兮。未幾見兮，突而弁兮！

這首詩提到的莠，就是狗尾草。詩經中的詩歌都非常有畫面感，這首詩歌很可能就是因為思念遠遊在外的兒子的父母所作。勞心忉忉，無心可能也無力種田，長滿了狗尾草。回憶着兒子小時候紮羊角辮的樣子，恍惚中好像看到了兒子已經成長為一個赳赳武士。利用眼前的一地狗尾草來襯托想象中優秀的兒子。

其實，狗尾草是一種知名度很高的草，夏秋季節生長于荒野和路旁，幾乎遍布我國大部分地區，每當夏秋時節，狗尾草節節拔高，癡癡地生長，抽出毛絨的狗尾穗，随風搖曳，獨具風姿，但如果是一株小小的狗尾草，隻能算是夏日的一個小音符，倘若成叢成片，自然就構成了一篇樂章。

這樂章，雖不華麗，但卻可人優美，隻要你靜下心來，細細品賞，定會陶醉，定會感動，定會情不自禁地露出你的微笑。是啊！狗尾草是平凡的，但平凡并不平庸，雖然它不會像草坪裡的草那樣柔軟齊整地讨好人，但它遍布各個角落，以自然的姿态綻放，用本真的綠點綴着夏天。

狗尾草是狂放的，但狂放并不張揚，雖然它不會像那些濃豔的夏花總是極力彰顯自己，但它無拘無束地生長，野到無邊，率性而為，與世無争，不為炫耀于任何人。狗尾草是普通的，但普通而不朽，它若落腳于山間、曠野，卻生生不息，世代繁衍。

若栖身于田間或城市，卻是命運多舛，不得安生。因為，狗尾草自身生來就野生野長，天生的繁茂、旺盛，而人類卻容不得野草自身的粗野、旺盛，所以，農人鏟除野草是為了莊稼的生長，城裡人鏟除野草是為了周圍美觀的花草有序地生長。由于這個原因，它狗尾草就是如何再美，終究還是上不了台面。

隻有那些稚氣的小女孩對它喜愛有加，常常把狗尾一根根拔出，組成一小束，曲臂舉着，任其在手中震顫、高揚，這才在無意中讓我從中悟出狗尾草的另一番真谛：那就是，不管怎樣的逆境，它們都不放棄生長，怎樣的摧殘，它們都不甘于毀滅，始終用自己的堅韌，诠釋着生命的内涵，始終用自己的熱情，歌唱着夏天的濃烈，始終用自己的青春，譜寫着動人的樂章。

狗尾草雖然平凡，卻也是一種治病良藥，具有清熱解毒、祛風明目、殺蟲的功效，主風熱感冒，小便澀痛、小兒疳積等，此外，稈、葉可作飼料。其花語為：堅忍、不被人了解的、艱難的愛，這就是狗尾草，即使平凡，也要有自己的一份純真，即便普通，也要有自己的一份美麗。