本文為專欄的第288篇文章。

假期最後一天說個輕松點的話題：作為80、90後的大多是獨生子女，有兩個詞可能比較陌生，就是“妯娌”和“連襟”，不過作為他們的子女，未來有機會體會這類親緣關系。

其實這兩個詞大多數人都聽說過，隻不過獨生子女沒有切身體會，妯娌是親兄弟們的妻子之間的稱謂，也可以用作第三人視角下對她們的共同稱呼。例如：王家兩妯娌之間關系處的跟親姐妹一般。

而連襟則是指的親姐妹的丈夫之間的關系，娶了一對親姐妹的兩個男人就成為彼此的連襟。

說到這裡你會發現這還是個生二胎、三胎的關聯話題，80、90後是夾在中間的一代人，父輩一般兄弟姐妹比較多，80、90後有部分是生了二胎、三胎，因此子女有兄弟姐妹，唯獨自己沒有，這是時代政策的結果。沒成想時代變化快，隻用了二三十年就把“隻生一個好”變成了鼓勵二三胎，這個彎轉的猝不及防，隻留下如今婚育年齡的這批人同時承擔了兩種政策。

作為父母的獨生子女，要去教育孩子認知兄弟姐妹之間的共同相處，以及衍生出的諸多親緣關系，大變革的時代什麼事都讓這一撥人趕上了。

中國的詞彙和親緣關系都是深刻而細緻的，叔叔、嬸嬸、嫂子、妹夫、小姨子、大舅哥、外甥、侄女……這些根據父母兩支系家族的親戚都有各自清晰的稱謂。妯娌、連襟（在有限地區也稱謂連橋）這兩個詞也是曆史悠久，大約在唐宋時期就有，一開始連襟的指代範圍還有所不同，也包括好友或者友人之婿，連襟就是連在一起的兩塊布比喻關系親近，與連袂（連着的兩個袖子）類似。在《聊齋志異》、《紅樓夢》裡就都提及了妯娌，可以算是自古以來就有的塑料姐妹花組合吧。例如《紅樓夢》裡王熙鳳、李纨、尤氏，分别是賈琏、賈珠、賈珍的媳婦，彼此就是妯娌。

妯娌、連襟作為親緣關系最大的特點是本沒有血緣的兩個人或者幾個人，因為自己另一半的血緣關系 婚姻關系而成就的親屬。在如今這時代這種親緣在80、90後看來談不上有什麼感覺，那麼我們怎麼去給子女解釋這個就是個新話題了。

歸根結底當下家庭規模變小，子女變少，這個趨勢目前看似乎是不可逆的，尤其是婚姻關系越來越是兩個人的事情，而淡化了兩個家庭以及與之相關的複雜親緣關系。你跟你太太、丈夫家的親屬更多的像朋友一樣相處，而不再是結婚面對一大家子人。

所以，我們的子女哪一代，即使是有兄弟姐妹，也很難再回到過去那種較為緊密的大家庭意識；就好像我自己在想這兩個詞的時候，還感慨了一番，這個稱呼還在，但是背後的意思似乎不那麼重要了。80後在咬牙生二胎的有，起碼有一胎，90後尤其是95後可能則在猶疑要不要生孩子這件事，我覺得生育的階段性下滑，目前看幾乎無解，除非極度發達的共産主義時代來臨（或者類似北歐那樣好的福利保障、社會平等之下）生育率可能會慢慢回升。

而這可能需要一兩代人去過渡，如果我們運氣好的話。

作為中間過渡的跨時代的一輩人，我們經曆了發展的分水嶺，經曆了物質條件的飛躍和與之并生的快節奏、高壓力的生活，正在向内訴求如何讓自己在如今自處。我們面對社恐的壓力有甚于結婚生子，繃着一根弦，似乎一直是努力 追求達到某些公認的價值觀認可的目标，很難想到如何放松，大多數人暫時無法體會到體面且放松舒适的生活是怎樣的，而是在躺平和奮鬥比之間矛盾着。

在時代的山脊上，難免四顧彷徨，包括面對結婚成家、要不要孩子，這些事似乎到頭來聽别人的似乎心有不甘，聽自己的卻沒在内心裡找到答案。這檔口風向不再推動大家雞娃，要雙減，不上培訓班了，可歎我們自己讀書的時候怎麼沒趕上雙減呢？我們剛找工作那會大家崇尚的還是狼性精神 加班 努力成功，現在如果再說出口這些詞似乎被人嘲笑為精神資本家，想不開的典型代表。

我們在分裂着，人生上下半場規則莫名切換，自己的經曆和正在面對的東西如走馬燈，又如從月台旁邊飛馳而過的複興号，你剛擁有的一些東西開始過時，甚至還不曾鐵了心信的東西又成為了它自己的反義詞。

就在這時，你突然看到兩個特别複古的詞——妯娌、連襟，這詞本來是随着我們這一代人的出生逐漸淡去的，突然又随着我們下一代的誕生而逐漸回來……

魔幻，我們經曆的時代的種種，四處透着魔幻，哪怕随便說點什麼都是如此。

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