前2期的文化解讀很受大家,先謝謝各位藏友的關注與支持,筆者也将繼續進行分析與論證,力争帶領大家從全新的角度對高古玉文化進行解讀。解讀高古玉的文化内涵,是為了厘清那段久遠的曆史及對後世的影響,梳理出古人制玉的内在邏輯與規律,對高古玉的鑒定可謂大有裨益。
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好,今天我們分享下“女”字的由來。甲骨文中的“女”字,為象形文字,如圖一。由圖可見女子跪附于地,雙手交叉胸前。有學者認為從圖片中可以解讀出:女子地位低下,做臣服狀。
而筆者确不這麼認為。既然“女”字為象形文字,那麼造字之時必然要有參照。參照的誰呢?誰有資格做參照呢?
1、筆者認為隻有女娲具備這個資格。女娲的傳說大家都知道,創造人類、煉石補天。女娲是人類的共祖,她的女性特征,在母系社會自然又是女人的代表。她不來做參照誰會有這個資格呢?
2、根據古籍《五運曆年記》、《山海經》、《雲笈七箋》的記載,女娲在上古就是人首蛇身的形象,如圖二。那麼,我們比對下,請看圖三,很明顯甲骨文中“女”字的下肢并不是跪附,而是象征女娲的蛇身。說明“女”字是由女娲的形象演化而來的明證。
3、古人席地跪坐為仿生女娲的蛇身。女娲人首蛇身,蛇總是盤起自己的身體,擡高頭部以面對對方。我們既然是女娲的後人,必然要效法她的坐法,所以隻能選擇席地跪坐(盤腿坐不恭敬、撇着雙腿坐上身不正)。而且,跪坐可以使上身正直,給人以尊貴、莊重的形象。
4、我們号稱龍的傳人,就是宣稱為女娲的後裔。人首蛇身的女娲,創造了早期人類,蛇又是龍的化身。是先民們最早接觸過的龍的形象。我們自然便有龍德血脈,自然是龍的傳人。龍的傳人自然要像龍一樣盤坐(人的生理結構隻能跪坐)。雙手置于胸前這是為了凸顯女性特征,如圖五、圖六。
綜上所述,“女”字代表的群體,不僅地位不低,而且在當時是權傾朝野啊。為什麼這麼說呢?請看下期“帝”字與女人的關系。謝謝大家,有不對的地方,希望各位朋友留言指正。
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