文/歡仔

在我們的生活中，經常能聽到一些俗語，例如：泥菩薩過河自身難保；八仙過海各顯神通。其實這些俗語并不俗，裡面都夾雜着一些知識點，它是人們生活的經驗，是對社會的一種認知。上期我們講到“泥菩薩過河，自身難保”，那麼今天我們來聊聊“八仙過海，各顯神通”。那麼這八仙過海，都是哪八仙呢？他們都有什麼來曆呢？又有什麼神通呢？

首先，我們來看看這八仙都是誰？

八仙過海中的八仙，是道教中的神仙，它是由八個神仙組合而成的。對于八仙都是誰，在不同的年代有不同的說法。不過在明代吳元泰《東遊記》中，始定為：鐵拐李（李玄）、漢鐘離（鐘離權）、張果老（張果）、呂洞賓（呂岩）、何仙姑（何瓊）、藍采和（許堅）、韓湘子、曹國舅（曹景休）。

八仙是最接近民間的神仙，因為他們都是由凡人修煉成神的。他們的兵器是什麼呢？

呂洞賓屬于乾金之象。乾卦純陽，故稱純陽老祖，所用寶劍亦曰純陽劍。

鐵拐李屬于兌金之象，以鐵拐為足，鐵屬金，足在下屬陰，表示柔金之象，好别于乾剛之金。

何仙姑屬于坤土之象，她是八仙中唯一的女性，為柔土。

曹國舅屬于艮土之象，書中說他兄長地下的靈魂附于其身而為惡，将他本人的靈魂囚禁于地下。地下乃土之位，但為剛土，因他本人最後通過與惡鬼的決鬥，戰勝邪惡，乃複其靈明，皆剛之象。

張果老屬于震木之象，位列正東。因張果老于月宮砍梭椤樹，樹本為剛木，以别于柔木。

藍采和屬于巽木之象，手拿蘭草，草本皆為柔木。

韓湘子屬于坎水之象。小說中有民間大旱，韓湘子為民衆吹箫降雨一節。

鐘離權屬于離火之象。漢鐘離性情猛悍，他的寶扇一扇則出火，火燒龍宮等皆漢鐘離所為。

八仙過海，為何能一夜之間名氣大噪呢？這還要說到他們的故事“八仙過海”。

八仙過海，其意思就是八個神仙過大海，也正是這個原因，在三界出了名。傳聞這八仙要去蓬萊島遊玩，中間路途東海，本來可以安然無事的坐船度過，但鐵拐李（也有說呂洞賓的）提議，咱們都不坐船了，既然成了神仙，那咱們就各自想辦法過海吧。

鐵拐李首先将拐杖扔入了海中，一個筋鬥站在了拐杖上；之後漢鐘離将他的芭蕉扇也丢到海上，跳在上面。剩下的六仙，都将自己的法寶仍在了海面上，使出法力過海，這也就是“八仙過海，各顯神通”。

看着這八仙遊玩的，挺是樂呵；但下面的龍宮卻受不了了。你想想 ，這八位神仙同時将法寶放在海面上劃動，這龍宮瞬間就起了反應，像地震了一樣。老龍王讓蝦兵蟹将趕緊上來查看，原來是八仙在故弄玄虛。由于八仙是由人修煉而成的，老龍王本是仙體，就有點看不慣他們。雙方交涉未果，大動幹戈，據說這八仙還打死了龍王兩個太子。

龍王這邊也叫了各個龍王勢力，前來助陣。此事越鬧越大，最後驚動了玉皇大帝，如來佛祖和觀音菩薩。在大家的極力勸解下，雙方隻好和解。這東海龍王也是夠倒黴的，也不知道招誰惹誰了，不管在哪個神話故事裡，都能把他欺負得要死。

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