數的功能　　《漢書·律曆志上》有言：“數者，一十百千萬也。”數的觀念是人類在生産和生活實踐中逐漸形成和發展的。假如沒有數，世界必定混亂不堪。　　觀念和符号相結合，便有了數字，有了數字，便能實現數的基本功能——計算。然而，除此基本功能外，數還有其他許多用處。　　數，極大地豐富了祖國語言。拿成語來說，以“一”打頭的就有幾百個，帶二、三、四、五、六、七、八、九、十的也為數甚多。如：一幹二淨、二滿三平、三從四德、四分五裂、五顔六色……等等。　　俗話說，物以類聚，人以群分。在聚類、分群方面，數也起着特殊作用。有些植物以數命名，如半支蓮、一品紅、二葉　、三角楓、四照花、五味子、六月雪、七星草、八仙花、九重蒿、十大功勞、百歲蘭、千金榆、萬壽菊。有些事物以數概括，如世界三大宗教、四大謎、七大奇迹；中國九大名關、十大名茶、十三大名酒。有些名人以數歸類，如二喬、三蘇、四傑、五霸、六君子；竹林七賢、飲中八仙、香山九老、大曆十才子。　　作家秦牧說：“詩歌中适當引用數字，有時的确情趣橫溢，詩意盎然。”在這方面，杜甫的《絕句》頗為後人稱奇：“兩個黃鹂鳴翠柳，一行白鹭上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裡船。”相傳揚州八怪之一的鄭闆橋，風雪天偶遇一群讀書人，觸景生情，随口吟道：“一片二片三四片，五六七八九十片。千片萬片無數片，飛入蘆花總不見。”又傳乾隆皇帝下江南，見江中駛過一條漁船，即命大臣紀曉岚以十個“一”字作詩。紀曉岚脫口而出：“一帆一漿一漁舟，一個漁翁一釣鈎。一俯一仰一頓笑，一江明月一江秋。”

　　黃金分割律　　古希臘哲學家畢達哥拉斯，有一次路過鐵匠作坊，被叮叮當當的打鐵聲迷住了。這清脆悅耳的聲音中隐藏着什麼秘密呢?他走進作坊，測量了鐵錘和鐵砧的尺寸，發現它們之間存在着十分和諧的比例關系。回到家裡，他又取出一根線，分為兩段，反複比較，最後認定1∶0.618的比例最為優美。　　德國美學家澤辛把這一比例稱為黃金分割律。此律的意思是：整體與較大部分之比等于較大部分與較小部分之比。如果物體、圖形的各部分的關系都符合這種分割律，它就具有嚴格的比例性，能使人産生最悅目的印象。　　人是自然界長期發展的産物，人體美在自然美中具有最強的完整性。莎士比亞在《哈姆萊特》中贊頌道：“人類是一件多麼了不得的傑作!……宇宙的精華、萬物的靈長!”其實，莎翁也許不知，人們曾通過檢測人體，證明美的身體恰恰符合黃金分割律。　　作為藝術的建築，無不具有特定比例所形成的形式美。文藝複興時期的西方理論家和藝術家普遍認為，黃金分割律是建築藝術必須遵循的規律。事實上，古希臘的巴底隆神廟嚴整的大理石柱廊，就是根據黃金分割的原則分割了整個神廟，才使這座神廟成為人們心目中威力、繁榮和美德的最高象征。　　黃金分割也非常接近日常生活。在購物方面，如能巧用0.618這個“黃金數”，就會取得“物美價廉”的效果。就是說，在同一商品有多個品種、多種價格的情況下，可以求助于一個公式，即最适宜的價格=（最高價-最低價）×0.618 最低價。　

　理性的“三”　　古希臘人把“三”稱為完美的數字，說它體現了“開始、中期和終了”，因而具備神性。　　在民間流傳的希臘羅馬神話中，世界是由三位神靈統治的——主神朱比特、海神尼普頓、冥神普路托。朱庇特手執三叉閃電，尼普頓揮舞三叉戟，普路托牽着一條三頭狗。女神也有三位——命運女神、複仇女神、美惠女神。　　那時的西方文化認為，世界由三者合成——大地、海洋、天空；大自然有三項内容——動物、植物、礦藏；人體具有三重性——肉體、心靈、精神；基督教主張三位一體——聖父、聖子、聖靈；人類需要三種知識——理論、實用、鑒别。　　到了近現代，世界名人的理性思維也離不開“三”。雨果說：“人的智慧掌握着三把鑰匙：一把啟開數字，一把啟開字母，一把啟開音符。”車爾尼雪夫斯基說：“要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。”愛因斯坦則總結了成功的三條經驗：艱苦的工作、正确的方法和少說空話。

　　外來的“七”　　英國埃塞克斯郡一位名叫倫納德·法拉的會計師寫過一本名為《七的探源》的書，該書提出，“七”這個數字的意義可回溯到5000年前，當時七個外星人乘坐七艘宇宙飛船探訪了地球，從而使地球上出現了七大奇迹、七種音符，以至《白雪公主與七個小矮人》的故事。　　法拉這本書的資料來源于美洲印地安人奎特爾。1979年，奎特爾對法拉說：“我是在7個怪人從天上降臨地球時來到地球的。”他還繪聲繪色地描述了各載着一個人的七個飛行器。他說：“我發現來自天上的七人故事發生在幾千年前，而且世界各地均有類似的傳說。”　　奎特爾所指的傳說至少有：瑪雅人認定他們的祖先來自山洞，七個洞裡有七個神仙；中國漢族有七仙女下凡的故事，藏族認為人類的啟蒙者來自天上的七顆行星上的七位國王；在中東名派宗教中，七個天使分别來自七個天國。　　說來也巧，來自天外的七，如今又上了天——美國波音飛機試飛成功後，波音公司将它送去檢驗，檢驗合格證書上的号碼正是“70700”。由于大多數美國人相信“7”為吉利數，波音公司便決定以“707”作為美國第一架噴氣式客機的代号，并在此後相繼使用了“727”、“737”、“747”、“757”、“767”。

　　神秘的“九”　　“九”作為數，與古代神話傳說有密切關系。它起初是龍形（或蛇形）圈騰化的文字，繼之演化出“神聖”之意，再往後就被假借為大數（極數）。《易經》把從一到十分為奇數和偶數，奇數象征天和陽性事物，偶數象征地和陰性事物。在“天數”中，九為大，為極，正如醫學著作《素問》所說：“天地之至數，始于一，終于九焉。”　　于是，中國曆代帝王為了表示自己神聖的權力為天賜神賦，便竭力把自己同“九”聯系在一起。天分九層，極言其高，天證日為正月初九，天子祭天一年九次。　　明朝永樂年間，北京城有九門，清朝仍沿襲，并設步軍統領，俗稱“九門提督”。紫禁城的房屋共9990多間，天安門城樓面闊九間，門上飾有“九路釘”，即每扇門的門釘縱橫各九排，共81釘。清代定制，蒙古各部王公每年向皇帝進獻白馬八匹和白駝一匹，稱為“九白之貢”；其餘貢品也以九計。　　由于漢語中“九”和“久”同音，“九”更無處不在。如：九冊、九山、九川、九重、九霄、九泉、九春、九夏、九九等。　

　有趣的“12”　　科學加上巧合，使“12”成為一個十分有趣的數字。　　在天文曆法方面，我國古代為了量度日、月、行星的位置和運動，把黃道帶分成12個部分，叫做“12次”，每次有若幹星宮作為标志。目前，中外曆法都把一年分為12個月，一天分為12個時辰（24小時），鐘表的時鐘也與之吻合。與此有關的術數，拿12種動物來配12地支，稱為“12生肖”或“12屬相。”　　在政治法律方面，傳說中國堯舜時代曾實行12冊的區劃制度；公元前羅馬共和國曾将法律刻在12塊銅牌上，史稱“12銅表法”。　　中外音樂理論有《12律》、《12平均律》、《12音體系》等，維或爾族還有傳統的大型套曲《12木卡姆》。

　　不祥的“13”　　在歐美人和其他國家的部分基督教徒中，“13”是個不吉利的數字。高樓大廈的第14層緊接着第12層，街道的門牌也不見十三号。究其原因，衆說紛纭。一說：在“最後的晚餐”上，由于第13者猶大的出賣，耶稣被捕，而後釘死在十字架上。又說：根據北歐的一個神話，在有12神參加的天國的一個宴會上，突然闖進第13者——兇神羅基，從而導緻光神鮑爾德遭遇不幸，其他天将也處處失利。　　當然，在西方，也有人不信“13”，甚至因這一數字而交了好運。英國首相撒切爾夫人就是其中之一。她生于1926年10月13日，1951年12月13日結婚，3年後的12月13日巧生雙胞胎，1976年11月13日為兒子舉行了訂婚儀式。

作者：金志和